（七）上帝的警告、教導，百姓不聽。所以上帝也不悅納百姓的祭物，定意
          要刑罰百姓。 6:16-21 
          ●「訪問」：「問」、「詢問」。
          ●「古道」：「過去的路徑」、「久遠的路徑」。
          ●「善道」：「美好的道路」、「美善的道路」。原文型態是「單數」
                      。
          ●「守望的人」：亦即指「先知」。 
          ◎ 6:16 的古道有兩種解釋，第一種說法認為是指「古時上帝指示百姓
            的路」 申 32:7 ，也就是神頒布給以色列民的律法，所以這裡指的
            是唯有以色列民遵循神的律法去行公義的路，這樣他們才有可能得到
            心裡的平安。另一種說法是引申到以色列人回到與上帝最原本的關係
            中，就是耶利米一直提到「回轉」「轉回」到神面前的意思，只有這
            種關係才能帶來真正的平安。
          ◎ 6:16 上帝要以色列人查訪，並走回過去的信心道路，但以色列人不
            是不知道那一條路是好的，但是他們選擇「不走」。 6:17 則是請以
            色列人至少被動的聽先知的話，他們也不願意聽。
          ●「會眾」：陰性單數名詞，指整個「以色列民」。相對於「列國」指
                      的是「非以色列人」。「他們必遭遇的事」是指「會眾會
                      遭遇的事情」。
          ●「訓誨」：「律法」、「教訓」，希伯來文為妥拉（torah）。
          ●「示巴」：應該是阿拉伯南方的一個國家。
          ●「乳香」：「一種被當作香焚燒的樹脂」。
          ●「菖蒲」：原文是「美好的菖蒲」這種植物的莖香氣濃厚，生長於敘
                      利亞的沼澤地，是從印度傳到巴勒斯坦的。這種植物用來
                      製香與聖膏油。
          ◎有時候我們會以為上帝會喜歡奉獻，但此處上帝清楚的表達：如果不
            聽上帝的命令，奉獻也沒有意義。