耶利米書 30章18節 到 30章24節   背景資料  上一筆  下一筆
          4.雅各必定要歸回原地,擁有自己的王權與統治者。 30:18-24 
            ◎「雅各」:「雅各」常常被用來指北國以色列,不過在此似乎
                        並非單指以色列,而是統稱南北國一併是「雅各後
                        裔」。
            ●「山岡」:原文是「土堆」、「廢墟堆」。指在原址上一層一
                        層的建造。成因是原先的建築因時日久遠已被風雨
                        或戰火摧毀,新的就在其上繼續建造。
            ●他們的「君王」:「偉大者」、「威嚴者」,指「君王與貴族
                              」。原文是單數陽性型態,因此是指「君王
                              」。不過我們不知道此處為何不用「王」,
                              而用這個「偉大者」。可能是因為處於政治
                              動亂狀況不能亂寫,或者是暗示這個「王」
                              並非「傳統的王」。
            ●「我要使他就近我,他也要親近我」:這原是祭司和利未人才
              有的特權(見 民 8:19 ;  民 16:10 ;  利 16:10 ; 
               利 21:17 ;  利 22:3 )。 代下 26:16-20 曾記載猶大的烏
              西雅王曾經違令而長了大麻瘋。不過大衛和所羅門都曾經在約
              櫃和祭壇前執行過祭司的任務(如 撒下 6:13-14 ; 
               王上 8:22,54-55 )。此處強調未來的王也有這個特權。                                 
            ●「誰有膽量親近我呢」:原文是「誰心裏能自己擔保可來親近
                                    我呢」。意義也是「誰有膽量可以親
                                    近我呢」。
            ◎ 30:18 先知應許猶大人重返家鄉、重建耶路撒冷的預言,要
              等到甚麼時候才能夠實現?這裡耶利米的預言,在以斯拉、尼
              希米和所羅巴伯時期只實現了一部分。那時以色列人從被擄之
              地回歸,重新建造聖城,的確應驗了先知預言的一部分,但耶
              路撒冷完全得以重建則要等到末日來臨之時。
            ● 他們的會眾「堅立」在我面前:「預備」、「建立」。
            ●「他們的君王必是屬乎他們的」:直譯為「他的君王是自己人
                                            」。
            ◎ 30:21 的意思是統治者就是以色列人,他們不再受外族統治。
            ●「掃滅的暴風」:字義是「呼嘯的旋風」。
            ◎ 耶 30:23-24 幾乎是 23:19-20 一字一句的複述。 耶 23 的
              受言人是耶路撒冷的百姓,警告百姓不要聽信假先知平安興盛
              的假預言,神必懲罰壓制他們。但 耶 30 則是強調神必懲罰
              壓制他們的列國,使他們重歸故土( 30:18-22 )。
            ◎ 30:24 是說上帝對以色列人的歷史有特殊的計畫,要等到末
              日才能看清楚。這一整段都是詩體,有很多話我們不是很容易
              理解,只知道上帝要讓以色列人歸回,祂對自己的百姓有特殊
              的計畫。
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