以賽亞書 50章4節 到 50章9節   背景資料  上一筆  下一筆
            (2)上帝要祂的僕人扶助扶助疲乏的人,祂的僕人遵行上帝的指示,
               即使受苦受辱也不改變。 50:4-9 。
               ●「我」:第一人稱單數。
               ◎我們認為這位「我」就是下文 50:10 那位「神的僕人」,指彌
                 賽亞。 
               ●「受教者」的舌頭:「被教導的」、「慣於」。
               ●「提醒」:原文是「喚醒」、「奮起」、「激動」。
               ●「腮頰」:「臉頰」。
               ●「人打我的背,我任他打」:原文是「我將我的背給打我的人
                                           」。
               ●「人拔我腮頰的鬍鬚,我由他拔」:原文直譯是「將我的腮頰
                 給那使我光禿的人」。
               ●「人辱我,向我吐唾沫,我並不掩面」:原文是「我不向羞辱
                 和唾沫掩我的面」。
               ◎ 50:6 似乎預言基督在釘十架前被羅馬兵丁鞭打羞辱,參
                  太 27:26-30  可 15:15-19 。
               ●「堅石」:「打火石」。
               ●「稱我為義」:「宣告為公義」。
               ●「爭論」:「爭訟」。
               ●「誰與我作對」:原文是「公義的主人」、「公義的居民」。
                                 一般認為「誰與我爭論」、「誰與我作對」
                                 都是法庭術語,表示「誰要告我」。
               ●「他們都像衣服」:原文是「看哪!他們都像衣服」。
               ●為蛀蟲「所咬」:「吞吃」的未完成式,表示正在被吞吃中。
               ◎僕人所釋放的信息,乃是從神那裏得來的。更進一步說,這個
                 信息和這段有關安慰的預言之一貫思想是一致的;這信息的目
                 的就是要扶持困倦者。
               ◎「受教者的舌頭」這句子有很深刻的含義,指明神僕人所傳遞
                 的信息是從神來的
               ◎儘管僕人在宣講信息時會受到人的攻擊,但從僕人的宣告中可
                 以看出,祂在踏上祂的道路時,有一個確據,就是祂與神有密
                 切的交通。我們在信仰的道路上,有與神密切交通嗎?
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