2.推羅毀滅背後的原因是上帝要處罰高傲者。 23:8-13
●「賜冠冕的」:「加冕的人」,表示推羅的財富可以影響元首的任命
。
●「王子」:「統治者」。
●「流行」:「經過」。
●「不再有腰帶拘緊你」:原文是「不再有腰帶」,意思是「不再受約
束」。
● 23:10 的意思是以往他施受到推羅的控制,但是推羅政權既然被摧毀
,他施就得以自由了。
●「迦南」:此字也有「商人」的意義,當然「推羅、西頓」是以商業
聞名,再者,迦南信仰的敗壞風俗( 王上 16:31 耶洗別
就是西頓公主)也是透過這兩個腓尼基城市傳入以色列。
●「保障」:「避難所」。推羅就是腓尼基的堅固城池,連尼布甲尼撒
都無法攻下海上的堡壘。
◎ 23:11 中,「海」和「商人」都是腓尼基的代表,以賽亞用這兩樣圖
騰來表達上帝就是要懲罰、毀滅推羅。
◎ 23:12 受欺壓的西頓,應該是指受亞述等帝國欺壓的西頓人要逃到傳
統的避難地點「基提」島去,但即使逃到當地,也不會完全平安無事。
●「迦勒底人之地向來沒有這民,這國是亞述人為住曠野的人所立的」:
直譯是「迦勒底人之地,這國民如今已不復存在,亞述人使這地成為住
曠野者的居所。」。
●「戍樓」:字義是「瞭望台」,可能是一種攻城工具,攻城者推到儘量
與城牆貼近,弓箭手從高處可以瞄準敵軍,而且可以把攻城
的梯子搭到防衛牆。工程人員或是工兵在樓底,不會受到亂
石、熱油、箭頭的攻擊,可以展開損壞城牆或是攻城的工作
。
●「在他們建築戍樓,拆毀推羅的宮殿,使他成為荒涼」:原文是「
他們建築自己的望樓,拆毀她的宮殿,使她成為廢墟。 」,這個「她」
並非指「推羅」,而是指「迦勒底」。
◎ 23:13 的意思是要腓尼基人看看巴比倫人(迦勒底人)的下場,他們
的遭遇如何,未來腓尼基人的遭遇也會一樣。此處也明顯的指出以賽亞
預言中將會毀滅推羅的,就是亞述人。西拿基立於西元前六八九年攻陷
巴比倫,以及放逐默羅達巴拉但。 |