（九）預言以東和阿拉伯的命運。  21:11-17 
          ◎西元前732年亞述王提革拉毘列色三世讓以東成為藩屬國，西元前第八
            世紀以東一直臣服於亞述，很少參與或援助絕少援助其他巴勒斯坦國
            家對亞述的叛亂。
          ◎阿拉伯是幾個不同的貝督音部族所組成，名義上臣屬於亞述帝國，事
            實上亞述從來沒有直接管轄到此地區。西元前732年亞述開始攻擊阿拉
            伯人，西元前703年西拿基立擊潰阿拉伯和巴比倫聯軍。
          ◎ 21:11 指的可能是有人由以東來，問以賽亞關於以東的預言。
          ●「度瑪」：原文是「沉默」。其希伯來文的發音與「以東」相近，此
                      處應該就是指「以東」。現今是沙烏地阿拉伯中北部的綠
                      洲城鎮。
          ●「西珥」：原文是「多毛的」，也是指「以東」。
          ●「呼問」：字義是「呼喚」、「大聲喊叫」。
          ◎「早晨將到，黑夜也來」：意思應該是亞述的壓迫快要過去，但是沒
                                    多久另外的壓迫（巴比倫）就來到。
          ●「底但」：字義是「低地」。是個沙漠中的綠洲，位於以庫瑞巴（
                      Khuraybah，現今的烏拉）附近。
          ●「提瑪地」：字義是「沙漠地」。是南阿拉伯到敘利亞、美索不達米
                        亞、東阿拉伯的三個主要「香料之路」（incense road）
                        的交會點，也是個綠洲。亞述王提革拉毘列色三世把該
                        城列於西元前七三四年進貢的城市名單中。提瑪為以實
                        瑪利第九個兒子 創 25:13-15 。
          ●「餅」：尚有「食物」、「麵包」的意思。
          ●「逃避的」：「難民」。
          ●「重災」：原文是「猛烈的戰爭」。
          ●「基達」：原文是「黑暗」。此城以畜牧業著稱。不過這個地名也是
                      阿拉伯游牧民族的泛稱。為以實瑪利第二個兒子
                       創 25:13-15 。
          ●「一年之內」：比較可能是指巴比倫遭到攻擊後的一年之內。
          ◎此處應該也是論及阿拉伯被亞述攻擊的狀況。