以賽亞書 1章2節 到 1章9節   背景資料  上一筆  下一筆
          2.整個國家的狀況:百姓不認識上帝,國家遭受嚴重的懲罰  1:2-9 
            ●「....要聽!....側耳而聽!」:此處的字皆是語氣強烈的祈使式。
            ◎這裡的上帝好像是一位控訴者,天、地是證人,被告是以色列人,而控
              訴的罪名,則是人民離棄神。
            ◎ 1:3 是責備以色列人「禽獸不如」,完全沒有感恩之心。那我們有嗎?
            ●「國民」、「百姓」、「種類(種子)」、「兒女」原本都是以色列人
              的「特權身份」。
            ●「槽」:「食槽」、「餵牛或馬用的飼料槽」。
            ●「嗐」:表示「悲痛」、「憐憫」、「遺憾」的歎息聲。
            ●「以色列的聖者」:「以色列的至聖者」,本書出現二十六次,第一以
                                 賽亞書出現12次,第二、三以賽亞書出現十四次,
                                 以賽亞書以外僅出現六次。
            ●「責打」:「被擊打」、「被擊殺」,其他經文多譯為「擊殺」、「打
                         敗」。
            ●「收口」:癒合。
            ● 1:6伯 2:7 中約伯的遭遇相似。
            ● 1:5-6 中依舊能看到神透露出不捨、憐憫的語氣。
            ●「錫安」:原指耶路撒冷東南邊的山丘,後來聖殿建築在上面,就成為
                         耶路撒冷的代表。
            ●「草棚」、「茅屋」:指的應該是守望者或工作者用的臨時建築物,也
                                  就是「工寮」一類的建築。收割時期一過這些建
                                  築就會變成廢墟了。
            ●「稍留餘種」:「留下一些倖存者」。
            ●「所多瑪」:字義是「燃燒的」。
            ●「蛾摩拉」:字義是「浸沒」。
            ◎有不少學者認為此處顯示出西元前701年亞述王西拿基立奪取猶大所有
              城邑,僅剩下耶路撒冷的狀況 賽 36:1  王下 18:13 。不過亞述之前,
              還有亞蘭、以東和非利士人都曾經侵襲過猶大 代下 28:5-18 。
            ◎此處是責備以色列人,即使被嚴厲責打也不願意改變,以致傷痕累累。
              我們的生命是否也落入這種處境?

重新查詢 專卷研經 以賽亞書系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net