（六）上帝感嘆百姓的變化無常。 6:4-6 
         1.可惜，以色列與猶大的良善如早晨的霧與露水，很快消逝  6:4  
           ●「良善」：「聖約中的愛」，在這裡也可以翻譯成「信實」。
           ●「甘露」：原文沒有「甘」，就是「朝露」的意思。
           ◎說起來以色列與猶大人也不是沒有良善，問題是他們沒有辦法持守他
             們的良善。我們有能力持守我們的良善嗎？我們能夠持續對神的忠心
             與承諾嗎？

         2.所以上帝藉先知與自己的話語施行審判。  6:5 
           ●「砍伐」、「殺戮」：原文都是過去式，表示已經做過的事情。
           ●「光」：「日光」，與 6:3 「他出現確如晨光」相對。

         3.因為上帝喜愛良善與認識神勝過祭祀。  6:6 
           ●「祭祀」：原文就是「宰殺」，把祭物宰殺獻給神。
           ●「燔祭」：可參考 利 1:1-17 ，將祭物焚燒獻給神。
           ●「喜愛....不喜愛」：這是文學上的用法，意思是「喜愛....勝於
                                 喜愛....」的意思。
           ◎當時迦南人的獻祭觀念是：認為神是一個有需要的神，人的責任就
             是滿足神的要求，在正確的時候用正確的方式將祭物帶來獻給神，
             並且守著一切正確的崇拜禮儀，這樣就會滿足神的要求。而神也就
             會因此滿足人的一切慾求。這種觀念，跟目前的民間信仰相當近似
             。獻祭與禮儀是一種「擺佈神的工具」，生活、道德與內心的真實
             信仰都變成無關緊要的了。
           ◎在此上帝表明祂真正要的不是這些祭祀、儀式，而是持久的良善與
             真正的認識神。在今天的教會中，上帝找得到祂要的良善、信實與
             對祂的認識嗎？還是只找到「準時禮拜」、「定期奉獻」呢？