（二）信心的實例─洪水前  11:4-7 
          1.亞伯的獻祭。  11:4 
            ○ 創 4:3-7 
            ●亞伯「因著信」：SG 4102，「信心」、「信仰」。這一段作者用了十七次這個字來引介
                              舊約的例子。
            ●「更美」：SG 4183，「更大」、「更多」、「更為」。
            ●「見證」：SG 3140，「作證」、「成為證人」、「讚許」、「作有利證詞」。
            ●「得了稱義的見證」：SG 3140+SG 1510+SG 1342，「他被見證為義」、「他被讚許為
                                  義人」。                       
            ●「指他禮物作的見證」：「藉著對他的供物讚許」。意思是「上帝藉著悅納亞伯的祭物來
                                    稱許亞伯是義人」。
            ◎神悅納亞伯的祭物可能有兩種解釋：一是亞伯是特地預備羊群中最好的來獻祭，而該隱只
              是隨便拿土產來敷衍。另一個是上帝是先悅納「亞伯」這個人然後才是他的供物，亞伯和
              亞伯的供物是不能區分的。悅納的關鍵並非是供物的種類，而是奉獻供物的人。第二點涵
              蓋第一點，並且合乎希伯來書的上下文，因此較為可取。
            ◎「他雖然死了，卻因這信，仍舊說話」：指的應該是「亞伯的事蹟被記錄在聖經上，直到
              今日仍然透過聖經向世人說話」。

          2.以諾被上帝接去。  11:5-6 
            ○ 創 5:21-24 
            ●「被接去」：SG 3346，「更換」、「改變」、「轉移」。
            ●「見死」：SG 3708+SG 2288，「看見死亡」，實際上是「經歷死亡」的意思。
            ●「只是」他被接去以先：SG 1360，「因為」。
            ●「信有神」：「信上帝存在SG 1510」。
            ●信他「賞賜」那尋求他的人：SG 3406，「付工資的人」、「發獎賞者」，新約聖經中僅
                                        出現於此。
            ●「信他賞賜那尋求他的人」：「信上帝對尋求他的人是支付工資者」。亦即上帝對於那些
                                        努力尋求認識和親近他的人會給予對應的賞賜。
            ◎七十士譯本翻譯舊約聖經時把「以諾與神同行」譯成「以諾得到神的喜悅」，把「上帝把
              他取去，他就不在了」譯成「人也找不著他，因為上帝把他遷去了」。
            ◎這一段的思路是：以諾被上帝接去，沒有經歷死亡，因為聖經說「以諾得到神的喜悅」，
              而人除非信上帝存在，不可能得到上帝的喜悅，所以我們可以推論說「以諾因信被上帝接
              去」。

          3.挪亞建方舟。  11:7 
            ○ 創 5:28-9:29 
            ●「既蒙神指示」：SG 5537，「受到神啟示的命令、 訓示、 或指示」、「被啟示」。
            ●「未見的事」：SG 3369+SG 991，「尚未看見之事」，與 11:1 「未見之事」不同。
                            指的是「目前沒有看見，未來就會看見的事」。「尚未SG 3369」新約聖
                            經中僅出現於此。                
            ●「預備」：SG 2680，「製造」、「建造」。
            ●那「世代」的罪：SG 2889，「世界」、「宇宙」、「世人」。
            ●「承受了」：SG 1096+SG 2818，「成為法定繼承人」、「成為受益者」。
            ◎挪亞對上帝的敬畏與順從表現，更突顯出當代的人的不信是如何罪大惡極。
            ◎而這一段的「義」以及亞伯的「義」，指的可能不是保羅因信稱義的義，而是比較籠統的
              「正義」或「在神眼中看為正」的「義」。