2.古實的後裔 10:7-12
○ 10:7 的平行經文是 代上 1:9
●「西巴」:SH 5434,字義是「欣賞你」,出現於 詩 72:10 賽 43:3 45:14 是當時的一
個貿易中心,位於阿拉伯半島。
●「哈腓拉」:SH 2341,字義是「圓圈」,出現於 撒上 15:7 ,也是位於阿拉伯半島。
這個原文字在舊約第一次出現 創 2:11 並不是人名而是當作地名,指伊甸
園附近的一個地方,地點已不可考。但在此 10:7 是當作人名,指古實的第
二個兒子,一般認為哈腓拉的後裔定居于阿拉伯東部,因此後來若是當作地
名時,可能指 Kualan 地區,位於葉門的西北邊。另外值得一提的是,聖經
中「哈腓拉」同名者有兩人,除了此處 10:7 是指古實的兒子(含的孫子)之
外,在 10:29 這個名字指的是約坍的兒子(閃的子孫)。
●「撒弗他」:SH 5454,「打擊」的意思,阿拉伯半島南部的居民。一般認為是位於波斯
灣西岸附近古稱Hadhramaut (哈德拉毛) 的地方。
●「拉瑪」:SH 7484,字義是「馬的鬃毛」,阿拉伯半島南部的居民。
●「撒弗提迦」:SH 5455,也是「打擊」的意思。位於葉門北部。
●「示巴」:SH 7614,字義是「七」或「誓約」,位於阿拉伯半島西南。
●「底但」:SH 1719,原意是「低地」、「窪地」,出現於 賽 21:13 ,。位於阿拉伯半
島的綠洲地區,距離Tema 112公里。
●「寧錄」:SH 5248,「有膽量」、「勇者」、「反叛」、「造反」的意思。
●「英雄」:SH 1368,「強人」、「強壯的男子」、「勇敢的男子」、「大能的勇士」。
●英雄之「首」:SH 2490,字義是「開始」而非「首領」。
●「獵戶」:SH 6718,「打獵」、「食物」。此字是「打獵」的名詞。
●「英勇的獵戶」:「SH 1369強壯的、大能的」+「SH 6718打獵」。
●「俗語說」:SH 559,直譯為「有(俗語)說」或「有話說」。
●「在耶和華面前是個英勇的獵戶」:可能指他是「最英勇的獵戶」或「獲得耶和華的恩典
成為英勇的獵戶」。
◎此處的意思是寧錄本來是在非洲地區,但他卻遠征到美索不達米亞,在巴比倫附近建立了
城市。然後又北伐取得了亞述附近的城市。
◎有傳統認為巴別塔的建築者和拜偶像的創始人,這種看法源自於部分教父接受了晚期猶太
傳統,史學家約瑟夫Josephus也主張煽動人們建造巴別塔的是寧錄,但這些關於寧錄身分
的說法都不能令人完全信服。
◎目前只能確定寧錄是一個有能力的戰士。在當時「族長時代」制度下,每個部族或氏族都
擁有自己的統治者,也因著當時是「弱肉強食的時代」,是強盛的部族征服並支配弱小部
族,因此充滿了「強者為王」的倫理。這一時期,寧錄是聖經中最早記載在建立帝國過程
中殘害百姓並挑戰神之權威的族長。 彌 5:6 特別提及「亞述地和寧錄地」,其中的「寧
錄地」應該就是後來的巴比倫示拿地 10:10 ,表示寧錄往亞述建國。
●「起頭」:SH 7225,「開始的」、「最好的」、「首要」。此處應該是「主要的部份」
。
●「巴別」:SH 894,字義與「混亂」相近,亞喀得文字義是「神的門」,此處就是「巴
比倫」。此字在創世記譯作「巴別」,但聖經後面的書卷皆譯為「巴比倫」。
●「以力」:SH 751,字義是「長的」。位於巴比倫以南,接近兩河接合處。也就是「烏
力家」、「窩加」。
●「亞甲」:SH 390,字義是「精細的」,位於巴比倫城北方,是古代很有名的城市。
●「甲尼」:SH 3641,可能是一個目前不詳的地點,也可能是「他們全部」抄寫錯誤的結
果,而非地名。這樣的話,就是這三個城市都在「士拿地」。
●「示拿」:SH 8152,字義是「兩條河流的國家」,泛指巴比倫地區。
●「亞述」:SH 804,字義是「一步」、「一腳步」。
●「尼尼微」:SH 5210,字義是「Ninus的住處」,Ninus是一個女神的名字。位於底格里
斯河東岸,位於巴比倫北方400公里,離河口880公里。
●「利河伯」:SH 7344,字義是「寬闊的地方或街道」,地點接近尼尼微
●「迦拉」:SH 3625,字義是「精力」,在尼尼微南方,位於底格里斯河西岸。
●「利鮮」:SH 7449,字義是「約束」,在尼尼微和迦拉的中間,底格里斯河東岸。
◎ 10:10-12 記載了寧錄的擴張政策,寧錄首先佔領了美索不達米亞和迦勒底南部的示拿地,
建造了巴別、以力、亞甲、甲尼等城市。然後繼續向北推進,佔領了亞述並建造尼尼微、
利河伯、迦拉、利鮮等大城,其中巴別發展成日後的巴比倫帝國。 |