6.摩西的臉皮發光,以至於見以色列人要用帕子蒙上臉。
34:29-35
◎ 林後 3:7-18 引用本段,實際上本段說摩西是因為以色列人懼怕
榮光,所以蒙上帕子。但保羅以夫子式解經的方式表達摩西蒙上
帕子的目的是:
a.摩西蒙上帕子,百姓看不見這榮光漸漸隱沒,就好比律法時代
也要漸漸隱沒,取而代之的是聖靈時代更大的光輝。
b.帕子可比作以色列人閉塞的心,唯有藉著基督才能夠除下帕子。
◎再重新立約與實際建立會幕的記載中間插入摩西的臉皮發光記載,
似乎是一個轉接,表達上帝已經赦免以色列人,回到以色列人中,
所以榮光可以常常反射到摩西臉上,而後自然承接會幕的建立。
沒有神的同在,如何有「會(聚會)」幕。
●「發了光」:SH 7160,「閃耀發光」。這個字與一個希伯來字
qeren(角)有關,在舊約聖經僅出現四次,其中三次
是動詞,都出現在這一章 ( 34:29,30,35 ),另一
次是在 詩 69:31 。而耶柔米的武加大譯本把
這個字譯成「角」,導致中世紀許多人都認為摩西
長角。米開朗基羅的摩西雕像就把摩西畫成有角從
頭上生出來的樣子。
◎ 34:31-32 可以看見亞倫與領袖們雖然害怕,還是先去接近摩西
,然後以色列人才敢跟進。摩西第一次下西奈山時,臉皮沒有發
光,應該就是因為百姓毀約之故。這些百姓也看過上帝降臨了,
卻仍然為摩西臉上的反射榮光感到懼怕。可能百姓因為經過金牛
犢事件更認識上帝,所以對上帝的榮光更是畏懼。
●「帕子」:SH 4533,「面罩」。舊約聖經中只出現於此處。
◎此處的「帕子」或「面罩」用途與那些原始部落的祭司面具不同
,摩西去見神的時候不戴面罩,也不是完全不讓以色列人看
到他臉上的榮光。 34:35 記載摩西剛由「精簡會幕」出來時,
臉上發光,以色列人是可以看見的,摩西稍後才戴上帕子。
◎有學者認為此處除了以榮光當摩西是神的代言人之證據外,也略
略教導以色列人「至聖所」的觀念。以後新會幕的至聖所,外面
也是重重遮蔽,但可以想見裡面充滿了神的榮光,重重遮蔽是因
為人根本無法面對上帝的榮光。
◎ 32:1-34:35 讓人看到四個重要的訊息:
a. 罪使人與神隔絕
b. 人若不提高警覺,很容易就被別的神誘惑去敬拜侍奉別神
c. 沒有了神的同在,任何的成就都沒有價值
d. 我們若與神有親密的聯繫,別人一眼就可以看出來
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