5.上帝要求將一人一天份量的嗎哪存留下來當出埃及的見證
             16:31-36 
            ●「嗎哪」：字義是「那是什麼」。
            ◎「嗎哪」常被學者認為是吸食檉柳樹汁之小蚜蟲的分泌物。
              這種分泌物硬化掉下來之後，可以收集為甜味劑。但是這種
              物質只於陽曆五到七月間出產，且附近必須有檉柳。再者這
              種分泌物產量不多，不可能足夠以色列人吃。另有學者認為
              這是某種植物：漢瑪達（hammada）所產的甜汁。這現象似乎
              和十災一樣，不一定跟自然界的正常反應無關，超乎自然的是
              它發生的時間和幅度。無論如何，基於自然現象要來解釋「嗎
              哪」，似乎整個規模與狀態都遠不及聖經的描寫。
            ◎關於「嗎哪」：
              (1) 16:31  和  民 11:7-9  有詳細的說明。
              (2) 出 16:4  尼 9:15  詩 78:24  詩 105:40  約 6:31-32  
                 都稱「嗎哪」為「天上的糧食」，如同 16:15 提到「這就
                 是耶和華給你們吃的食物」。
              (3) 詩 78:25 則稱嗎哪是「大能者的食物」。
              (4)樣子像「芫荽子」。
              (5)應該是可口好吃的。
              (6)這東西連他們的祖先都不曾見過/吃過。( 申 8:3 特別提到)
              (7)有學者說是ㄧ種名叫「檉柳樹」的沙漠植物，可能是因一種
                 昆蟲的針刺作用流出分泌物狀的液體，滴在地上成為白色的
                 結晶物體，或形成膠狀，味似蜜糖。通常盛產於六月間。
              (8)也有學者認為可能是阿拉伯人叫作「嗎吾 (mann)」的東西，
                 是某種昆蟲的分泌物，阿拉伯人喜歡將這種東西收藏起來，
                 在煮沸過濾後可當作蜜糖用。
              (9)但以上兩種說法無法回應以下問題：
                 a.這些植物或昆蟲的分泌物怎樣才能有足夠產量到每天提供數
                   百萬人的需要？
                 b.神在以色列人進迦南前都用嗎哪供應以色列人，直到進迦南
                   地才停止( 書 5:12 )，如何說有才有說停就停？
                 c.今日的嗎吾不會生蟲和變臭，顏色也不是白色的，也沒拿來
                   製造糕餅，似乎不太像嗎哪。
                 d.為什麼一週只有六天才有嗎哪的供應( 16:25-26 )？
              (10)可見嗎哪雖然可能和現在沙漠中獲得的東西有相似之處，卻始
                  終是一個獨特的現象。
            ●「芫荽子」：「芫荽的種子」。  
            ●「芫荽」： 大部分譯本都作芫荽。但芫荽在沙漠極少出現，
                         這字較有可能是泛指有白色種籽的沙漠植物。
                         這種植物又叫「胡荽子」。是一年生草本植物，高
                         60公分左右。果實與種子大小約半公分。
            ●「薄餅」： 「小薄餅」、「薄酥餅」。
            ●「罐子」：此字聖經中僅出現於此處，不過大部分譯本都認為
                        這是一個罐子狀的容器。
            ●「法櫃」前：原文是「見證」，不是「約櫃」。
            ●「伊法」：約22公升。
            ◎ 16:36 實為一個註解。
            ◎新約 約 6:58 宣稱耶穌是從天上降下來的糧，明顯地將耶
              穌與舊約聖經的嗎哪相比。
            ◎曠野的路是神引導的，但對物質的需求卻使以色列人一再地發怨
              言。此時我們看到神無盡的恩慈，也看到祂依舊開放祂創造的能
              力。