但以理書 8章1節 到 8章4節   背景資料  上一筆  下一筆
捌、第二異象—但以理看到公山羊與公綿羊的異象  8:1-27 
    ◎此異象是用希伯來文寫成。
  一、伯沙撒第三年,但以理看到異象,有兩角的公綿羊被一隻獨角的公山羊打敗
      ,後來獨角折斷,長出四角,其中一角長出小角,逼迫上帝的聖所。
       8:1-14 
    (一)但以理看到公綿羊有兩角,後長的角較高。公綿羊攻擊對手無可匹敵。
          牠任意而行,日漸壯大。 8:1-4 
          ●「伯沙撒王在位第三年」:西元前546年。
          ●「我以為在」:不一定是身體真正在,也可能跟 結 1:1  8:3  40:1 一
                          樣,是靈被轉移到另一個地方。
          ●「書珊城」:「書珊宮殿」、「書珊城堡」。位於巴比倫東方320公
                        里,波斯灣以北160公里,是以攔省首府,後來成為波斯
                        的冬季首都 尼 1:1  斯 1:2 。漢摩拉比法典便是在書珊城
                        發現的。「書珊」亦即百合花,因該地盛產百合花。「
                        城」亦作「堡」,指書珊的皇宮按堡壘模型建造,也可
                        指整座書珊城像一座堡壘,十分堅固。
          ●「烏萊河」:流經書珊城東北的一條河。
          ●「公綿羊」:應該是「瑪代波斯」帝國,綿羊是波斯的國徽,波斯的
                        君王會戴著公綿羊徽章的頭盔率領軍隊。
          ●「往西、往北、往南牴觸」:往西征服巴比倫及呂底亞帝國,往北指
                                      亞美利亞及西古提,往南是指埃及。
          ●「獸」:「動物」、「生物」,參考前一章的異象,意思就是指「國
                    家」。
          ●「自高自大」:「日漸壯大」跟「自大」並沒有直接關係。
          ◎由此處可以看見但以理基本上是把瑪代和波斯當成是同一個綿羊帝國
            ,因此前面的異象中,但以理似乎不可能把瑪代和波斯分成兩個帝國
            看。
重新查詢 專卷研經 但以理書系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net