壹、故事背景  1:1-21 
  一、引言：約雅敬在位第三年，尼布甲尼撒擄走約雅敬和部份聖殿中的器皿。
       1:1-2 
      ●「猶大王約雅敬」：約西亞王在米吉多陣亡之後，猶大人擁立他的兒子
                          約哈斯作王 王下 23:30 ，約哈斯在位三個月就被埃
                          及王尼哥所廢，應驗了耶利米的預言 耶 22:11-12 
                          。埃及王尼哥另立約哈斯的二哥以利亞敬作王，將
                          之改名為「約雅敬」。這個王人品不佳，舊約聖經
                           耶 22:13-17  王下 23:35 對其評語不佳，猶太史家
                          約瑟夫直接評論其性情奸惡，對上帝和人都不敬。
      ◎如果參考 王下 24:10-25:21 可知猶大的淪亡大概分為三個階段，分別
        發生在西元前605、597與587年。
      ●「約雅敬在位第三年」：西元前605年，依照猶太的記年法是「約雅敬在
                              位第四年」、依照巴比倫記年法是「約雅敬在
                              位第三年」（就看登基作王那一年剩下的月份
                              有沒有算進去第一年，也就是跟中國人的虛歲
                              、實歲差異一樣）。
      ●「尼布甲尼撒」：字義是「願尼布保護王權」。
      ●「來到耶路撒冷」：依照現存於大英博物館的資料，西元前605年四月
                          到八月，發生迦基米施戰爭，尼布甲尼撒獲勝後向
                          南追擊埃及部隊，並征服了敘利亞與巴勒斯坦地區
                          。八月十五日尼布甲尼撒之父去世，九月十七日尼
                          布甲尼撒繼位為王。
      ●「示拿地」：就是「巴比倫」，「示拿地」是作者蓄意用古地名來稱呼
                    巴比倫，根據 創 11:1-9 ，此處就是巴別塔的所在地。
                     亞 5:7-11 把此地當成是罪惡的故鄉。
      ●「幾分」：「部份」、「某些」。
      ●「他神」：可能指的就是巴比倫的至高神「馬度」。