(二)先知發言的緣故 3:3-8
◎這一段是一首詩。
1.凡事必有原因。 3:3-6
●「同心」:SH 3259,「按約定見面」、「按約定集合」。
●「二人....同行」:SH 1980+SH 8147+SH 3162,直譯是「二同走」
,實際的意義的確是「二人同行」。
◎ 3:3 可以譯為「二人若沒有約定,怎會一同走路呢?」。當日在猶大
荒僻的山地,路人稀少,若有兩人同行,必是預先約定的。
◎ 3:3 也可能暗示上帝與阿摩司就是「有約定」、「有盟約」,所以會
配合共同做事。
●「若非抓食」:SH 2964+SH 369,「沒有獵物」。
●「咆哮」:SH 7580,「吼叫」、「獅子抓住獵物時所發之聲」。
●無「所得」:SH 3920,「捕捉」、「取得」。
◎ 3:4 的「獅子」,依照與阿摩司年代相近的何西阿書 何 5:14 的用法
,是用來形容上帝審判的威猛,此處可能也暗指「上帝的審判」,這樣
「吼叫」就是指「上帝審判前的先知警告」。 1:2 的獅吼比喻似乎也
驗證這個看法。
●「機檻」:SH 4170,「餌」、「裝上餌的陷阱」。
●「城」中:SH 5892,「城市」、「有堡壘的地方」。
●「吹角」:SH 8628+SH 7782,「吹號角」、「吹公羊角」。這一般是
作為軍事或宗教用途,此處應該是指敵軍來襲,城牆上的守
衛吹號角發出警報的狀況。
2.先知發言也是因為耶和華的指示。 3:7-8
●「奧祕」:SH 5475,「建言」、「秘密忠告」、「與神的親密談話」。
●「指示」:SH 1540,「揭露」。
●「眾先知」:SH 5030,「發言人」、「說話者」、「先知」,原文是複
數形態,所以翻譯為「眾先知」。
●「一無所行」:SH 3808+SH 6213,「不做」。
●「發命」:SH 1696,「講論」、「發言」。
◎此處暗示上帝的憐憫,上帝要審判前,一定先透過先知警告百姓。上帝都
發言了,先知那敢不傳達?
◎先知用一連串說明因果關係的問句,目的要指出先知的信息是由神而來,
他既提出審判的警告,必定是因為神要降災,故此聽的人應該有回應。
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