使徒行傳 7章44節 到 7章50節   背景資料  上一筆  下一筆
          5.敘述聖殿的歷史與沿革,並說明神不住在人手所造的聖殿中。
             7:44-50 
            ●「法櫃的帳幕」:SG 3588+SG 4633+SG 3588+SG 3142,直譯是
                              「見證的帳幕」,此處應該是要用來與「摩洛的
                              帳幕」作對比。
            ◎上帝吩咐摩西作帳幕,參 出 25-27 。
            ●「相繼承受」:SG 1237,「繼承」的意思,聖經中僅出現於此。
            ◎約書亞和以色列民抬約櫃過約旦河、進迦南,參 書 3:10-4:18 ,
              約書亞將會幕搬到示羅,參 書 18:1 ,大衛將約櫃搬到耶路撒冷,
              參 撒下 6:1-17 。
            ●「祈求」:SG 154,「要求」,原文是關身語態,可譯為「為自
                        己祈求」。
            ●「雅各的神」:比較好古抄本作「雅各的家」。這樣的話,那個「
                            居所」意義就可能是「敬拜的地方」。
            ●「預備」:SG 2147,「刻意尋找」、「獲取」、「得到」。
            ●「至高者」:SG 3588+SG 5310,「至高神」、「最高的」。在希
                          臘羅馬文化中,以此稱呼宙斯,在古利奈,以此稱呼
                          Isis女神,在舊約聖經七十士譯本裡,此字用於麥基
                          洗得所敬拜的至高神,詩篇裡也常以此稱呼上帝,新
                          約聖經裡,路加福音使用最多次此字。
            ●「人手所造的」:SG 5499,「用手做出來的」,在舊約七十士譯
                              本裡,此字只用於關於偶像和外邦崇拜的經文,
                              故帶有強烈貶義。
            ◎所羅門建成聖殿的歷史背景可以參考 王上 6:1  代下 3:1 。
            ◎ 7:46-47 表達了建造聖殿,不是上帝的需求,而是大衛祈求,蒙
              神恩准的結果,甚至還是到了下一代才准(表示上帝不急,甚至不
              想要有聖殿)。聖殿都如此了,教堂更是如此,神不住在教堂之中
              ,這應該是很明確的。
            ◎其實所羅門也很清楚上帝不會住在人手所造的殿宇中,參考
               王上 8:27  代下 6:18 。 
            ◎ 7:49-50 引自舊約七十士譯本的 賽 66:1-2 。
            ◎這裡司提反就是答辯別人的控告: 6:13 「糟踐聖所」。他的意思
              是「聖所並非真的是神居住的地方」,而是敬拜之處。
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