5.敘述聖殿的歷史與沿革,並說明神不住在人手所造的聖殿中。
7:44-50
●「法櫃的帳幕」:SG 3588+SG 4633+SG 3588+SG 3142,直譯是
「見證的帳幕」,此處應該是要用來與「摩洛的
帳幕」作對比。
◎上帝吩咐摩西作帳幕,參 出 25-27 。
●「相繼承受」:SG 1237,「繼承」的意思,聖經中僅出現於此。
◎約書亞和以色列民抬約櫃過約旦河、進迦南,參 書 3:10-4:18 ,
約書亞將會幕搬到示羅,參 書 18:1 ,大衛將約櫃搬到耶路撒冷,
參 撒下 6:1-17 。
●「祈求」:SG 154,「要求」,原文是關身語態,可譯為「為自
己祈求」。
●「雅各的神」:比較好古抄本作「雅各的家」。這樣的話,那個「
居所」意義就可能是「敬拜的地方」。
●「預備」:SG 2147,「刻意尋找」、「獲取」、「得到」。
●「至高者」:SG 3588+SG 5310,「至高神」、「最高的」。在希
臘羅馬文化中,以此稱呼宙斯,在古利奈,以此稱呼
Isis女神,在舊約聖經七十士譯本裡,此字用於麥基
洗得所敬拜的至高神,詩篇裡也常以此稱呼上帝,新
約聖經裡,路加福音使用最多次此字。
●「人手所造的」:SG 5499,「用手做出來的」,在舊約七十士譯
本裡,此字只用於關於偶像和外邦崇拜的經文,
故帶有強烈貶義。
◎所羅門建成聖殿的歷史背景可以參考 王上 6:1 代下 3:1 。
◎ 7:46-47 表達了建造聖殿,不是上帝的需求,而是大衛祈求,蒙
神恩准的結果,甚至還是到了下一代才准(表示上帝不急,甚至不
想要有聖殿)。聖殿都如此了,教堂更是如此,神不住在教堂之中
,這應該是很明確的。
◎其實所羅門也很清楚上帝不會住在人手所造的殿宇中,參考
王上 8:27 代下 6:18 。
◎ 7:49-50 引自舊約七十士譯本的 賽 66:1-2 。
◎這裡司提反就是答辯別人的控告: 6:13 「糟踐聖所」。他的意思
是「聖所並非真的是神居住的地方」,而是敬拜之處。 |