(三)彼得證明聖靈降在外邦人身上,並提起耶穌的話,於是大家接受外邦人
不需先加入猶太教也可以得救的事實,並且歸榮耀給神。 11:15-18
○ 徒 11:15-17 可參考 徒 10:34-48 。
●「我一開講」:SG 757+SG 1473+SG 2980,「當我開始說話的時
候」。
●「正像....一樣」:SG 5618,「相等的」、「在質與量上均等的」。
●「不言語了」:SG 2270,「靜默不語」。
●「歸榮耀與」:SG 1392,「頌讚」、「使榮耀」。
●「這樣看來」:SG 686+SG 2532,「所以甚至」。
●「神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了」:原文是「神也賜予外
邦人悔改得生命了」
的意思。
◎「約翰是用水施洗,但你們要受聖靈的洗」: 徒 1:5 。
◎這些猶太派的信徒還是能夠分別輕重緩急,能夠接受外邦人不需受割
禮也能得救,這點是令人敬佩的。不過猶太律法的問題一直存在,甚
至到了 加 2:11-13 彼得也屈服在猶太派門徒的壓力之下。
◎傳統對人的影響的確很大,耶路撒冷教會雖然能夠接納外邦信徒,但
卻談不上積極向外邦人傳福音。
◎彼得並沒有談及哥尼流的「悔改」,但是 11:18 這些猶太基督徒把
傳統進入猶太教的「悔改」元素加入非猶太人領受聖靈的過程中。不
是說哥尼流沒有悔改,只是彼得並沒有說這一段,這些人就假設哥尼
流一定經過悔改才得生命,如同悔改加入猶太教一樣。同樣這樣觀點
的猶太基督徒,在 徒 15 還是反對保羅和提摩太傳福音給非猶太人。 |