撒母耳記下 24章1節 到 24章9節   背景資料  上一筆  下一筆
  六、大衛數點百姓導致上帝以瘟疫懲罰,而最後大衛買了聖殿的用地,獻祭、認
      罪停止瘟疫。  24:1-25代上 21:1-30 
    (一)大衛命令約押去數點百姓的數量,回報以色列有80萬,猶大有50萬壯丁
          。 24:1-9 
          ●「又」向以色列人發怒:這是指接續 撒下 21:1-14 的記載。
          ●「激動」大衛:「煽動」。
          ●「激動大衛」:原文是「煽動大衛攻擊他們」。
          ◎ 代上 21:1 說是撒但起來攻擊以色列人。根據約伯記的觀念,很可
            能是上帝因為以色列人的罪惡,容許撒但煽動大衛數點百姓。至於
            上帝是要懲罰以色列人的哪項罪惡,聖經並沒有說明。
          ●「從但直到別是巴」:表示以色列國的北界到南界。意思就是「以色
                                列全國」。
          ●「百姓」:「國民」。不過由 24:9 看來,約押只有數點能夠當兵的
                      人,可能約押自己不太贊同大衛的意見,就用狹義的方式
                      來解釋大衛的命令。
          ◎「數點百姓」:當地早在西元前2500年的埃卜拉版片的時代,就有可
                          能實施過人口普查,西元前2000年就有明顯證據顯示
                          當時的政府實施人口普查。普查的結果,通常是賦稅
                          、徵兵、徭役的增加。當時人的觀念認為人口統計是
                          不幸之源,或神明不悅的因由。西元前18世紀的馬里
                          文獻中就描述有人逃入深山,以逃避人口普查。
          ●「勝過」:原意是「堅固」、「堅定」。意思是大衛堅持己見。
          ●「眾軍長」:「統帥們」。
          ◎ 代上 21:6 提到「約押厭惡王的這命令」。由約押的言論中,可以看
            出大衛是想知道自己統治多少百姓,這現出大衛驕傲的動機。事實上
            單純的「數點百姓」並不一定犯罪, 民 1:2-3 上帝就吩咐摩西要數
            點百姓。
          ●「亞羅珥」:字義是「毀滅」。在亞嫩河北岸的一個城市, 亞摩利王
                        西宏的領土之南端,後來為流便族的領土;現在的'Arair'
                        。
          ●「雅謝」:字義是「受幫助的」。在約旦河東利未族的一個城市, 在
                      迦得領土內的基列。
          ●「基列」:字義是「多岩之地」,位於約旦河東。
          ●「他停‧合示」:字義是「最低的月亮」。
          ●「但‧雅安」:字義是「果斷的判決」。
          ●「西頓」:字義是「打獵」,推羅北方的地中海岸旁的腓尼基古城。
          ●「希未人」:字義是「村民」,居住於迦南北方靠近黑門山之處。
          ◎此處顯示約押的路線是由約旦河東往北到海岸,然後南下到別是巴。
            總共耗費九個月又二十天。
          ●「八十萬....五十萬」:「八百千....五百千」,那個「千」也可能
                                  只是軍隊單位,不是精確的1000人。此處的
                                  數字與 代上 21:5 的數字不同。
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