4.隔天三王的軍隊果然獲得水源,並且也因這水源打敗摩押人,
導致摩押王將自己的長子獻祭。 3:20-27
●「約在獻祭的時候」:大約早上九點。
◎「有水從以東而來」:一般認為這是發生在撒烈溪谷,這地區
常常有類似山洪暴發的狀況,西面的山區下雨,雨水向東流向
溪谷。
● 3:21 顯示摩押人集結完成正好晚了一天,以色列聯軍已經獲
得飲水補給。
● 3:23-24 顯示摩押人以為以色列聯軍內鬨,因此一心只想搶
先進入軍營搶掠財物,於是亂了陣型。而此時維持良好戰鬥陣
型的以色列聯軍攻出,當然就順利打敗摩押人全軍。
●「吉珥‧哈列設」:字義是「陶器碎片的牆」,是摩押的首都。
●只剩下吉珥‧哈列設的「石牆」:原文是「石頭」。
●「甩石的兵」:原文是「操縱甩石機的人」,聖經中只出現這
一次。
●「只剩下吉珥‧哈列設的石牆」:可能可以譯為「只剩下石頭,
吉珥‧哈列設......」。意思是首都吉珥‧哈列設之外只剩下一
堆石頭,而首都還被甩石的兵圍攻。
●「衝過陣」:「突圍」、「劈開」的意思。
●「以東王」:原文是「以東王」,重要的譯本也都是「以東王
」,少數古譯本翻譯成「亞蘭王」。
◎三王合攻之下以東王的軍力比較薄弱,所以摩押王想要由以東
方向突圍,不過還是不成功。後來只有用摩押的基抹信仰中的
儀式,把太子獻為人祭。
●「以色列人遭遇耶和華的大怒」:這個原文是「成為、怨恨、
大的、在....之上、以色列」,而「成為、怨恨、大的」都是
陽性單數,動詞「成為」還是第三人稱陽性單數。因此就不知
道到底誰怨恨以色列了。那個「怨恨」沒有「恐懼」的意思,
只有「暴怒」、「憤怒」的意思。
◎由於列王紀記載太精簡,我們沒有辦法明確的知道誰氣誰,只
知道三王就退兵了。有幾個可能的解釋:
A.摩押人氣以色列人:即使摩押王不殺長子,他們本來就氣。
因此不可能導致退兵。
B.上帝氣以色列人:本來只是要「鎮壓」摩押,現在弄得要殲
滅摩押全國。可以想像摩押王可能已經求
和,以色列人還不肯,所以摩押王不殺長
子也沒辦法了(反正要死,不如當祭物死
,可能還有一點機會)。於是上帝就對他
們的趕盡殺絕憤怒。
C.以東王氣以色列人:摩押王可能在面對以東的城牆上獻人祭
,以東王可能覺得自己被咒詛,很不高
興,因此氣以色列人。不過以東王是猶
大附庸,生氣就能退兵嗎?
D.以色列人氣以色列人:如果「氣」不是「恐懼」,自己為什
麼會氣自己呢?猶大王氣以色列人?
也不大可能,主要是想不到什麼理由
猶大王會為這種事情憤怒,搞不好還
覺得有這種惡風俗的國家應該將之滅
盡。
因此比較可能是「上帝氣以色列人」。
◎摩押到底有沒有再次臣服於以色列? 13:20 記載有摩押人成
群侵犯以色列,因此可能摩押雖然元氣大傷,但是從此就脫離
以色列控制。 |