肆、為耶路撒冷信徒籌集款項  8:1-9:15 
    ◎保羅為耶路撒冷教會募款，大約發生在西元55年左右，相關的事蹟還可以參考
       羅 15:25-32  林前 16:1-4  加 2:9-10 。因為哥林多教會出現問題，所以 林前 16:1-4 的事工
      沒有完成，此時保羅打算接續完成之。
    ◎許多人認為這一段是額外加插進來的經文，事實上保羅處理完人與神復和、他與哥林多教會復和
      的問題後，就處理教會間的慈惠捐款事宜（有助於教會間關係的「復和」），是非常合理的。
    ◎ 林後 8 、 林後 9 回到一個舊的問題上。保羅人在馬其頓，且哥林多教會問題已經獲得解決，
      他開始重提此事，並拿馬其頓的教會作為榜樣鼓勵信徒捐獻。這兩章提出了關於捐獻的原則主要
      有兩個：一是應該慷慨；一是要樂意（不可勉強）。
  一、保羅稱讚馬其頓教會，他們在窮苦的狀況下仍有樂意捐助精神。 8:1-6 
      ●「馬其頓」：字義是「延伸之地」。
      ◎「馬其頓眾教會」：包括腓立比、帖撒羅尼迦和庇哩亞等地的教會。該地信徒所遭受的試煉可
                          參考 腓 1:29-30  帖前 1:6  2:14  帖後 1:4 。
      ●「恩」：SG 5485指「恩典」、「恩惠」，不是人應得的。保羅認為能夠捐獻、樂意捐獻都是
                神賞賜的恩典。
      ◎ 8:1 提到「神賜給馬其頓眾教會的恩」，按照下文應該就是指 8:2 提到的「他們樂捐的厚恩
        」，指馬其頓眾教會為神工作的需要，樂意奉獻的心意。
      ●「告訴」你們：SG 1107，「使之知情」、「顯明」。
      ●「患難」中：SG 2347，「受苦」、「迫害」、「磨難」。
      ●「大」試煉：SG 4183，「大量的」、「大的」。
      ●大「試煉」：SG 1382，「試驗」、「磨難」。
      ●「滿足的」快樂：SG 4050，「豐富」、「大量地」、「過分地」。
      ●滿足的「快樂」：SG 5479，「喜樂」。
      ●「極」窮：SG 899，「深度」。
      ●極「窮」：SG 4432，「赤貧」。此處用來形容一貧如洗、一無所有的赤貧。
      ●「在極窮之間」：SG 899+SG 4432，「深度貧窮」，可能因受逼迫以致生活艱苦。有關馬
                        其頓眾教會慷慨的表現，可參考 腓 4:10-18 。
      ●「樂捐」：SG 572，「慷慨」、「大方」，「純一無偽，願意隨時給予的心態」。
      ●「格外」：SG 4052，「成為極富足，盈餘」。
      ●「厚恩」：SG 4149，在某事上「富足，豐盛」。
      ◎馬其頓地區的信徒所遭受的「患難」和「大試煉」主要是指來自非基督徒的逼迫，見
         腓 1:29-30  帖前 1:6-7  2:14  帖後 1:4 。
      ●樂捐的「厚恩」：SG 4149，「富裕」、「豐富」、「富足」。
      ◎馬其頓眾教會的試煉是「大」的，貧窮是「極」度的，但他們的快樂是「滿足」的，給出去
        也是「格外」(豐)「厚」的。
      ●我「可以證明」：SG 3140，「作證」、「成為證人」。
      ●「按著」力量：SG 2596，「根據」、「合乎」。
      ●「過了」力量：SG 3844，「過於」、「超出」。
      ●「自己甘心樂意地捐助」：SG 830，「自願的」、「自動的」，新約聖經僅出現於
                                 林後 8:3,17 。
      ●「再三地」求：SG 4183，「多次」。
      ●再三地「求」：原文有兩個字，SG 3874 「訴求」、「要求」、「安慰」+SG 1189「懇
                      求」。
      ●「恩情」：SG 5485，「恩典」、「恩惠」、「實際的親善行為」、「恩惠的表示」、「施恩
                  」，「捐助」。
      ●恩情上「有分」：SG 2842，「團契」、「分享」、「參與」。
      ●「在這供給聖徒的恩情上有分」：可譯成「分享供應聖徒的恩惠或恩典」。
      ◎馬其頓教會處於極大的考驗的時候，他們卻因神而有滿意的喜樂，雖然環境極度的貧乏，馬其
        頓教會卻「豐厚的慷慨」。他們的捐獻，不只是竭盡所能且超過了他們的力量、甚至是自動地
        再三懇求。由 8:4 可看出保羅一開始可能因為了解馬其頓人的經濟狀況，根本不希望馬其頓人
        捐太多錢。但馬其頓信徒卻懇求能參與更多。
      ●「所想望」：SG 1679，意思是「盼望」、「指望」（亦指「期望」、「預見」）。
                     來 11:1  提到「所望之事」也是使用這個字 。
      ●「不但照我們所想望的」：SG 3756+SG 2531+SG 1679，意思是「出乎我們意料之外」。
      ●「獻給」主，又「歸附了」：原文只是一個SG 1325，「餽贈」、「給予」之意。沒有「歸附
                                  （附屬、附從）」之意。
      ◎ 8:1-5 提到馬其頓眾教會的奉獻，有四個特點：自己不足，甚至極窮，仍樂意奉獻。 8:2 
        ，不但是按著力量，而且過了他們的力量 8:3 ，他們看奉獻為神給祂兒女們的一種權力，而
        不僅是本分，這是難能可貴的。 8:4 ，他們不但符合傳道人的願望，把財物獻上；更照神的
        旨意，先把自己獻上。 8:5 
      ●「 8:6 開辦」、「 8:10 下手」：SG 4278，「開始」，聖經中僅出現於 林後 8:6,10 。
      ●「慈惠的事」：SG 5485，「恩慈的舉動」、「善行」、「施惠」。
      ●辦「成了」：SG 2005，「完成」、「完結」。
      ◎當我們為教會或機構奉獻時，是否有「先把自己獻給主」，又「認同那個教會或機構」的自覺
        ？聖經說這是「神的旨意」，也就是一個蒙神喜悅的奉獻不單單只是金錢、時間的付出，而是
        內心要「奉獻」。如果我們真的是這樣做，那奉獻也真正成為「敬拜」的一種方式了。