2.希西家王守逾越節的狀況與影響。 30:13-27
●「除酵節」:在逾越節之後的七天舉行 利 23:5-6 。
◎ 30:14 「把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇」,這些應該是亞哈
斯王製造的 代下 28:24-25 。
●「覺得慚愧」:SH 3637,「被羞辱」、「感到羞恥」。可能
是因為潔淨聖殿與一月份逾越節時,祭司與利
未人人數不足以滿足敬虔百姓獻祭的需要。
29:34 30:3
◎ 30:17 本來應該是由各家自己宰殺逾越節的羊羔 出 12:1-6
。但因為太多沒有潔淨自己,所以利未人居然出來服務那些無
法自己宰殺的人。當然,可以想像大部分人還是自己宰殺。
◎ 30:18 原因是 利 7:19-21 說明只要人自己不潔淨,吃了祭
肉就要被剪除。但北國人民可能因為不熟悉逾越節(可能根本
沒守過逾越節)潔淨自己的方法,或者因為太趕,來不及潔淨
自己。因此希西家需要為他們禱告。
● 30:18-19 「饒恕」:SH 3722,「遮蓋」、「平息」、「贖
罪」。
● 30:20 「饒恕」:SH 7495,「醫治」。
◎此處用不一樣的字「醫治」來描述上帝聽希西家的禱告,似乎
是要表達上帝不單自己平息自己的怒氣,也出手醫治北國人民
因為自己不潔吃祭物導致的痛苦或與南國人民的裂痕。此處沒
說明上帝怎樣實際運作,但醫治的事情就是達成了。
◎ 30:21 說明「喜樂」是節期的情緒主軸,我們慶祝教會節期
時,享受了喜樂嗎?
◎ 30:24 所獻牛羊的數量,不如所羅門獻殿 7:5 ,不過仍是
數量龐大,且此時猶大的國勢已經不如所羅門時代。此時還有
祭司潔淨自己,顯見這些祭司到現在(舉行了大型的節期)才
確定整個國家就是要恢復耶和華信仰。
●「喜樂」:SH 8057,「歡樂」、「高興」。
◎ 30:25-26 中「喜樂」似乎成為上帝給這些守節之人的回報。
我們經歷過這種喜樂的敬拜嗎? |