四、教導根據：神所交託的福音。  1:11 
      ● 1:11 也可譯為「這是照著可稱頌、榮耀的神所交託我的福音說的」。
      ●「我」一字，排列原文最後，表示所教導的不是自創，與前文所述的假教
        師不同。
    ☆關於律法與應許的本質與關係：參考 羅 3:1-4:20 ， 加 3:1-4:31 

    （一）律法的本質與來由
          1.藉著摩西頒佈十誡 (出埃及記)
          2.因為人的過犯才頒佈的
          3.本質是好的，律法總綱是『愛神』與『愛人』。

    （二）律法存在的目的
          1.將人圈在罪裡頭，讓人等待救贖。
          ☆律法主義者將目的變成「在上帝面前稱義（站立的住）」。

    （三）應許
          1.以信為本的福音（亞伯拉罕）
          2.因信稱義的應許
          3.跟神同在，聖靈應許

    （四）律法與福音（應許）
          1.不互相反對
            以律法為本的猶太人，會認為律法與應許是不相容的。但保羅告訴我們：
            應許：給亞伯拉罕與他的子孫（單數）
            律法：出埃及後（430 年後）頒佈，也是給所有人的。神從未將律法與福
            音分離，是併行不背的。 耶穌又說：我來是成全律法的，不是廢掉律法。
            ( 太 5:17-20 )
          2.密切相關 
            有了律法，更顯出人需要救贖，更抓住應許，與聖靈同在。

    （五）如何看待律法較合宜呢？
          1.律法背後的心意要瞭解。
          2.律法功用是提醒我們做不到，提醒我們到神面前
          3.律法與福音不能分開