3.以利亞讓寡婦的兒子死裡復活  17:17-24 
            ●「主母」的婦人：「女主人」。
            ●「身無氣息」：表示「已經死亡」之意。
            ●「想念」我的罪：「使憶起」、「使想起」。
            ◎對當時異教敬拜中的人來說，先知是神的代表，而跟神相近
              是一件危險的事情。所謂伴君如伴虎，神明雖然會給大量的
              福氣，也可能隨時降災。 17:18 中這個寡婦就是用這個角
              度來責備以利亞。
            ●他所住的「樓」：「閣樓」、「蓋在屋頂上的房間」。
            ●「寄居」：「尋求款待」。
            ●「我寄居在這寡婦的家裡，你就降禍與她」：直譯是「難道
              針對我所寄居在她那裡的這寡婦，你也要降禍」？
            ◎ 17:20 以利亞也忍不住埋怨上帝：「怎麼會降禍給接待他的
              好人呢？」，當然，這時以利亞不知道上帝是否會讓這小孩
              復活。
            ●「伏」在孩子的身上：「伸展自己」。
            ●「靈魂」仍入他的身體：「靈魂」、「生命」。
            ●「應允」：「聽了」、「同意」。
            ◎此處是聖經中最早的死人復活記載。我們無法確定以利亞在
              小孩身上動作的意義，有人認為是一種分享生命的法術，有
              人認為只是單純的向上帝禱告求恩。大概後者比較可能，聖
              經中沒有記載任何其他可以幫助展開神蹟的法術。
            ●「耶和華藉你口所說的話是真的」：原文是「你口中的雅威
                                              的話是真的」。
            ◎我們不容易了解上帝為何讓這件事情發生，但是整個事件的
              結果，是讓這個婦人更加相信以利亞的話是神的話。因此可
              能是本來這個婦人對以利亞的預言還不是很確信，或者這個
              婦人還沒打算信上帝，但是經過這次的神蹟，婦人完全相信
              先知口中上帝的話。