歷代志上 2章18節 到 2章24節   背景資料  上一筆  下一筆
           (3) 希斯崙與迦勒的後裔 2:18-24 
               ◎這一段經文除了此處外,聖經中並無他處有相關記載。
               ●「希斯崙」:字義是「被牆圍住」。
               ◎這個「希斯崙的兒子迦勒」與「耶孚尼的兒子迦勒」
                  民 13:6 似乎並不相同。
               ●「阿蘇巴」:字義是「被遺忘的」。
               ●「耶略」:字義是「幔子」。
               ◎這個「耶略」,學者有幾種不同的看法,一種是「阿蘇巴
                 」就是「耶略」,另一種是「阿蘇巴」與「耶略」都是迦
                 勒的妻子。另一種是「耶略」是迦勒與「阿蘇巴」的女兒
                 。不過 2:18 的兒子,是「陰性單數詞尾」,因此這三個
                 人只是一個女性的兒子,因此第一種說法似乎比較可能。
               ●「耶設」:字義是「正直」。
               ●「朔罷」:字義是「叛逆的」。
               ●「押墩」:字義是「壓制者」或「逃亡者」。
               ●「以法她」:字義是「灰燼堆」、「多產的地方」。
               ●「戶珥」:字義是「洞」。
               ◎猶太人傳說 出 17:12 與亞倫一起扶住摩西手的戶珥是米利
                 暗的丈夫,不過沒有其他證據支持這個傳說。另有人認為他
                 是會幕工匠比撒列的祖父、迦勒的兒子,也就是此處的「戶
                 珥」不過這也不是很確定,有可能只是同名的人。
               ●「烏利」:字義是「火熱的」。
               ●「比撒列」:字義是「在神的庇蔭 (保護) 之下」。
               ◎比撒列是聖殿的工程師 出 31:2  35:30 ,此處顯示大衛的
                 家族跟聖殿的建造者是有親屬關係的(雖然不是活在同一個
                 時代)。
               ●「基列」:字義是「多岩之地」。
               ●「瑪吉」:字義是「賣出」。
               ◎「瑪吉」是摩西時代瑪拿西的族長, 民 32:39-41 ,此處
                 等於是猶大支派與瑪拿西支派聯姻。
               ●「西割」:字義是「被高舉的」。
               ●「睚珥」:字義是「他啟迪」。
               ●「基述人」:SH 1650,字義可能是「驕傲的觀看者」,
                             位於加利利海東北邊。是一個亞蘭城邦。
               ◎後來大衛娶了基述王達買的女兒瑪迦,生了押沙龍 3:2 ,
                 造成大衛王朝的大問題。因此 2:23 多敘述了基述人相關
                 的記載。
               ●「基納」:字義是「財產」。
               ●「迦勒‧以法他」:應該是個地名,字義是「狗羣」或「
                                   骨灰堆」。
               ●「亞比雅」:字義是「耶和華是父親」。
               ●「亞施戶」:字義是「黑」。
               ●「提哥亞」:字義是「柵欄」。
               ◎ 2:24 的意思,就是亞比雅為希斯崙生了一個遺腹子亞施
                 戶。有學者把 2:24 解釋成「希斯倫死了以後,迦勒與他
                 父親的妻子以法她同房,她給他生了提哥亞的父親亞施戶
                 」。這種事情出現在摩西、約書亞時代的迦勒身上,實在
                 是不太可能。因為這時十誡與律法已經頒佈,這樣的亂倫
                 要治死的  利 20:11  申 27:20
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