(六)上帝感嘆百姓的變化無常。 6:4-6
1.可惜,以色列與猶大的良善如早晨的霧與露水,很快消逝 6:4
●「良善」:「聖約中的愛」,在這裡也可以翻譯成「信實」。
●「甘露」:原文沒有「甘」,就是「朝露」的意思。
◎說起來以色列與猶大人也不是沒有良善,問題是他們沒有辦法持守他
們的良善。我們有能力持守我們的良善嗎?我們能夠持續對神的忠心
與承諾嗎?
2.所以上帝藉先知與自己的話語施行審判。 6:5
●「砍伐」、「殺戮」:原文都是過去式,表示已經做過的事情。
●「光」:「日光」,與 6:3 「他出現確如晨光」相對。
3.因為上帝喜愛良善與認識神勝過祭祀。 6:6
●「祭祀」:原文就是「宰殺」,把祭物宰殺獻給神。
●「燔祭」:可參考 利 1:1-17 ,將祭物焚燒獻給神。
●「喜愛....不喜愛」:這是文學上的用法,意思是「喜愛....勝於
喜愛....」的意思。
◎當時迦南人的獻祭觀念是:認為神是一個有需要的神,人的責任就
是滿足神的要求,在正確的時候用正確的方式將祭物帶來獻給神,
並且守著一切正確的崇拜禮儀,這樣就會滿足神的要求。而神也就
會因此滿足人的一切慾求。這種觀念,跟目前的民間信仰相當近似
。獻祭與禮儀是一種「擺佈神的工具」,生活、道德與內心的真實
信仰都變成無關緊要的了。
◎在此上帝表明祂真正要的不是這些祭祀、儀式,而是持久的良善與
真正的認識神。在今天的教會中,上帝找得到祂要的良善、信實與
對祂的認識嗎?還是只找到「準時禮拜」、「定期奉獻」呢?
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