(三)上帝的家是心靈痛悔謙卑的人的居所 57:14-21
●「修築」:「建造」、「舉高」。重複兩次是強調用。
●「預備」道路:字義是「清除」、「清理」。
●「永遠長存」:字義是「居住在永遠」。
●永遠「相爭」:「訴訟」、「爭訟」。
●「謙卑」:「低的」、「卑微的」。
●「長久」:字義是「到永遠」。
●「恐怕我所造的人與靈性都必發昏」:「因為我─使靈性發昏的─
也造了人的氣息」。
●「貪婪」的罪孽:「不義的獲利」、「用暴力取得的獲利」。
●「背道」:字義是「脫離道路」、「背叛墮落」。「背(
SH 7726)」字本身即有「變節叛教」、「不服條例」
的意思。
●「再得」安慰:字義是「補償」、「償付」。
●「平安康泰」:原文是「平安平安」,連續兩個平安作為強調用。
●「翻騰」:「趕走」、「驅逐」。
●「湧出」:原文跟「翻騰」一樣,也是「趕走」、「驅逐」之意。
●「污穢」:「泥沼」、「泥濘」。字根是「踩踏」,該字僅出現一
次。
●「淤泥」:「污泥」。
◎本段回應以賽亞一開始見到上帝榮耀的異象,且強調上帝是「至高
至上」的。在一開始的異象中,他曾看見主高高坐在寶座上,並呼
召他進一步為祂作預言。那個異象中,祂至高無上的地位得到了建
立,祂的管理得到了勝利。
◎以賽亞特別描述上帝是「永遠長存」。「永遠長存」的意思是無始
無終,現今也存在著。這裏的「永遠長存」幾乎是舊約聖經中最能
啟示永恆意義的詞之一。
◎以賽亞描述了上帝本質的榮美之後,又提到祂恩慈的作為。神住在
至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同住。上帝將自已住處一
切的能力和資源,帶給這些心靈痛悔謙卑的人。祂也將這些人一切
的需要,帶到祂所居住的聖所。上帝與痛悔謙卑的人同住,是為了
要使他們甦醒,給他們新的生命。
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