五、彼得引用保羅的信件作為支持自己對基督再來的看法 3:15-16
●「我主長久忍耐為得救的因由」:「我們主的長久忍耐乃是救恩」。
亦即基督的長久忍耐是一種救恩的
表現。
●「親愛的兄弟」保羅:在第二世紀以後,人們不是認為保羅是騙子,
不然就覺得保羅是偉大的使徒。能自然的稱呼
保羅是「親愛的兄弟」的,大概是保羅還在世
的那段時間的信徒。這也是第一世紀的教會領
袖用來彼此稱呼的方式 林前 4:17 弗 6:21
門 1:16 。
●「就如....」:可能指 羅 2:4 。
●「難明白的」:「不容易了解的」。
●「無學問」:「沒有受過訓練的」、「無知的」、「沒有學習過的」。
●「強解」:「扭曲」、「歪曲」。
●自取「沉淪」:「毀滅」。
◎有一些人認為收信人既然讀過保羅的信,就表示保羅的書信已經被集
結成書,因此彼得後書的著作年代已經是比較後期了。事實上由於我
們並不確定彼得後書的收信者是誰,也很有可能保羅的書信早就在讀
者群中流傳了。
◎「別的經書」,指的應該是「舊約聖經」,這時保羅的書信已經被看
為跟舊約聖經一樣重要了。事實上依照教會歷史,保羅書信的確是最
早被接納為正典的新約聖經書卷。
◎歪曲作者的原意來支持自己偏見的「read into」解經法很常見,我
們好好研究聖經就是希望能夠盡量避免這種問題。彼得說這樣的人是
「自取沉淪」,值得我們好好謹慎。 |