(十)預言猶大將會遭遇毀滅。 22:1-25
1.敘述耶路撒冷城被圍攻的狀況,以色列人積極備戰,但不仰望神。
22:1-11
◎此處可能指著西元前701年西拿基立圍城或西元前588-586年巴比倫人
圍城的事。以前者較為可能,但是「以攔」的名稱,似乎又隱喻巴比
倫攻擊耶路撒冷的狀況,因此有不少人認為以賽亞是看到兩次的耶路
撒冷圍城異象。
◎亞述王西拿基立進攻時 王下 18:1-21:21 ,大批亞述帝國的軍隊進入
巴勒斯坦。按照西拿基立年表的說法,這些軍人在攻打巴勒斯坦期間,
佔領了絕大部分的猶大城市,使得希西家王被困在耶路撒冷中。當然
也有官員想要逃跑,但都被捉拿,也有不少被處決。考古學家挖出大
批墳墓,可以看見整個部隊被屠殺。聖經記載與亞述記載都說猶大各
地被摧毀,後來因為希西家付了大筆貢物與贖金,軍隊才撤退
王下 18:13-16 。
●「異象谷」:應該就是耶路撒冷,因為耶路撒冷旁眾山環繞,因此也
可以稱為「谷」。也有人認為這是耶路撒冷旁的「欣嫩
子谷」。
●「房頂」: 耶 19:13 番 1:5 顯出以色列人在屋頂敬拜其他神。
◎ 22:2 「不是被刀殺,也不是因打仗死亡」,意思是他們並非光榮戰
死,而是因為 22:3 事前逃亡被抓到殺死(根本就是懦夫的死法)。
◎這節中的動詞幾乎都是完成式,在希伯來文中,這是強調事情發生的
必然性,過去、現在、未來的事都有可能。
●「城」:原文是「牆壁」、「城牆」。
●「攻破」:原文是「毀壞」、「破壞」。
●「以攔」:字義是「永生」。這個國家在亞述時期應該是與巴比倫同
盟反叛亞述,因此似乎不應該出現在圍攻耶路撒冷的軍隊
中。
●「吉珥」:字義是「牆」,應該不是摩押的吉珥,但詳細地點不詳。
●「嘉美的谷」:應該是指「汲淪溪谷」和「欣嫩子谷」。
◎耶路撒冷城的安危,依賴的大多是北邊和西邊的防禦工事,但敵人從
南邊的山谷進攻時,這樣的防守策略就變的漏洞百出(亞述將領拉伯
沙基就是從拉吉順著谷地揮軍北上的,參 王下 18:17 ),難怪下文
說「大衛城的破口很多」。
◎「去掉猶大的遮蓋」:指神暴露了猶大的軍事弱點。
●「林庫」:原文是「林中宮殿」。
●「大衛城」:耶路撒冷城。大衛攻下耶城後,用自己的名字為城取名
撒下 5:6-9 。
●「聚積下池的水」:希西家王由耶路撒冷城牆內到汲淪溪谷的基訓泉,
建造了一個550公尺長的地下水道,以確保耶路撒
冷的供水沒問題。「下池」是這個水利工程的兩
個蓄水池之一,用以積蓄由水道流入的水。「下
池」就是後來的「西羅亞池」。
◎另外也有另一個引自基訓泉的小蓄水池,可能就是「上池」(參
撒下 5:8 王下 18:17 賽 7:3 賽 36:2 )
●「將房屋拆毀,修補城牆」:翻譯成「將房屋拆毀,『用以』修補城
牆」更清楚。
◎ 22:11 是指當時為了強化耶路撒冷的防禦工事,在兩道城牆間挖一個
水池,用以遲滯敵軍的行動。這一節也說明了本章中以賽亞責備耶路
撒冷人自滿自足於自己的努力,不打算倚靠神的引導。舍伯那和以利
亞敬的對比也是如此,舍伯那用人的方法追求留名,以利亞敬卻因為
神而獲得舍伯那想追求的。 |