二、不法者將會在耶穌再來之前顯露,並且會高抬自己到至高神的地位。 2:3-4
○ 但 11:36 也記載類似的反叛行為。
●「誘惑」:「欺騙」、「舞弊」。
●「離道反教的事」:「墮落」、「離經叛道」、「宗教上的叛逆」。英文
「背道」(apostasy)即由此字而來,一般用來指宗教上
的反叛,在新約此字只另出現在 徒 21:21 ,指「離棄
」摩西。這裡並無法確認到底是指猶太人背叛神,或外
邦人背叛神,或基督徒背叛神,還是所有人皆背叛神。
不過重點是,這些事必先發生在主再來之前。
●「那大罪人」:有古抄本是「那罪惡之人」的意思,但另有古抄本讀作「
不法之人」,指行事違背律法的人。
●「沈淪之子」:是「那大罪人」的同位語,指那注定要被毀滅的。相同的
片語曾用來指賣主的猶大。( 約 17:12 )
●「顯露」:僅是「出現」的意思,並沒有「已經存在等待出現」的涵義。
●「抵擋主」:原文沒有「主」這個字,可能是「敵對上帝」或者是「敵對
基督」。
●「高抬」:是「抬高」和「在…之上」的複合字。本字在新約聖經中
只另出現在 林後 12:7 (翻譯為「自高」)。
●「抵擋主,高抬自己」:這兩個動詞都是現在式,表示是持續地抵擋、
持續地高抬,而且共用一個冠詞,表示指
同一個人,是「那大罪人」、「沈淪之子」的
同位語。
●「自稱」是神:原文的時態表示這人「不斷的宣告」自己是神。
●「神的殿」:這個應該不是指實體的耶路撒冷聖殿,而是一個「比喻」。
以歷史上幾次對聖殿嚴重褻瀆的事件來表達對上帝信仰的直
接挑戰。
◎我們無法確知保羅心目中是否指著某一個或某些特定的人物,或者指著
邪惡的權勢,因為資料不足。
◎「坐在神的殿裡」:西元四十年羅馬皇帝加力古拉就曾企圖把自己的肖像
放在耶路撒冷聖殿中供人膜拜,後來因為被刺身亡而
中止。不過這裡指的大罪人應該不是這個羅馬皇帝。
◎照聖經所記,這個不法者(敵基督)應該是個個人,不是一個制度或者是
制度下的一系列統治者,也不是一個對當時候是過去已經存在過的人。他
會試圖敵對神,把自己高抬到「至高神」地位。除此以外,我們並無進一
步的認知。
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