(六)米迦追擊但人,抗議但人的舉動,但是礙於力量不足,失敗而歸。米
迦的神堂、雕像與祭司,都留在但支派,直到但支派的所在地被擄掠
為止。 18:21-31
● 18:21 的配置,是為了防範米迦由後面追擊。
●「性暴的人」:指「苦命的人」、「痛苦的人」。這些人情緒不好
,經不起刺激。
●「伯利合」:字義是「大道上之家」,可能位於戈蘭高地西北部。
民 13:21 也記載了此處。是十二探子所窺探最北邊的
城市。
●「那地遭擄掠的日子」:傳統上認為是指西元前734年左右亞述王侵
奪加利利北部 王下 15:29 或西元前722年
北國被亞述滅亡時。但 18:31 的時間是指
撒上 4:1-11 ,考古證據顯示示羅的毀滅
約在西元前1050年,因此也有可能但的聖
所在西元前1050年左右也被非利士人摧毀
。在考古證據方面,拉億城本身經歷多次
的被毀與重建,因此並無法確定這裡指的
是哪一次。
◎但人完全清楚自己做了什麼事,但是他們依仗自己的武力,硬是搶
奪了米迦的東西,不顧道德與正義。
◎原來這個唯利是圖的祭司是摩西的孫子,真是令人嘆息。這個事件
應該發生在士師記早期。
◎耶羅波安一世所鑄造的金牛犢,很可能是根據米迦鑄造的像而製造
的。耶羅波安敗壞了祭司制度,其訂定的的偶像崇拜中心在但及伯
特利,故這兩個地方成了猶大祭司最憎惡之地。
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