箴言 19章1節 到 19章29節   背景資料  上一筆  下一筆
第十九到二十章是繼續講tio̍h智慧者kah愚戇者之間ê差別,這二者之間ê無仝,m̄-nā在tī財富ê累積,mā在tī生活ê態度。Chit兩章所用ê語句大部分是對偶句型。

第1節,第4節kah第7節lóng提起「sàn-chhiah人」;chit種人tī一般社會中往往是hō͘人輕視á是疏忽,甚至連「親人lóng厭棄」伊。相tī對有地位、有財富ê人,in tī社會上hō͘人重視、人人歡喜接近,kah-ná朋友真chē,ē-sái講是耳中聽tio̍h ê常常chē是「諂媚」、不真實ê話,若beh án-ne,倒不如chē結交雖然sàn-chhiah卻是正直ê人。

Sàn-chhiah雖然hō͘親友遠離,m̄-koh只要保持正直,朋友雖然少mā bē孤獨。因為上帝喜愛正直ê人。

第2到3節、第10節、第19節、第29節,chiah-ê經文lóng講tio̍h愚戇人ê特質,就是「熱情而無知」、「急躁」、「生活奢華」、「狂傲」等。想beh幫助chit種人是真困難ê,因為in kan-taⁿ會「埋怨上主」,卻m̄知是家己teh毀滅「前途」。

第5節、第9節、第22節,thang參考第十四章25節。摩西律法真清楚講tio̍h bē-tàng做假證陷害人(參考出埃及記二十:16)。Chit種做假證、講白賊ê人,必定會受tio̍h「責罰」。因為這m̄是上帝歡喜ê「見笑」行為,做假證就ná親像邪惡者一般。

第8節,第11到12節,chit三節講tio̍h真實ê「知識」,m̄-nā會hō͘人知影「自愛」,mā會知影怎樣約束家己「不輕易受氣,不追究人ê過失」,若是君王有chit種知識,就會對人民koh khah有益處,因為伊ê子民會感受tio̍h君王ê「恩澤如霖雨沛降」,臨到in ê性命。

第13到14節、第26節,chit兩節講tio̍h家庭生活ê規律,lóng是對偶句型。談夫妻ê關係,mā談父母kah子女ê關係。

「愚戇」kah「冤家」其實是仝款ê意思,對應ê狀況ê就是「災禍」kah會「滴漏」ê厝。「無恥」kah「下流」仝款ê意思,lóng teh表明做邪惡ê事,這kan-taⁿ會侮辱家己ê父母。Á人thang tùi父母承受財產,m̄-koh賢慧ê bó͘卻是上帝所賞賜珍貴ê禮物。

第15節、第24節,chit兩節lóng提起「pîn-tōaⁿ ê人」,thang參考第十二章24節、27節。Chia提起「pîn-tōaⁿ ê人」kui工lóng是藉口遊手好閒,結果必定會iau餓,無力到連「伸手取食」進「家己嘴裡」lóng做bē到。

第16節、第23節,chit兩節lóng提起敬畏上帝ê人,in必定會「遵守上帝律法」,m̄敢「違背」,只有án-ne,chiah不會hō͘人「禍患」臨身來致使「滅亡」。

第17節,有錢m̄是罪惡,因為有錢thang「濟助sàn-chhiah人」,若án-ne做會得tio̍h上帝ê獎賞。這mā是耶穌ê教導(參考路加福音十二:33)。

第18節、第20節、第27節,chia lóng講tio̍h教導ê事,對子女á是少年人ê教導,lóng需要適ê時,chiah ē-tàng hō͘ in成做「明智」ê人,若無,等in偏離正道ê時,就來不及à。

第21節,thang參考第十六章1節、9節、第33節等等。

第25節,chit節mā是對偶句型。Koh一pái提起「狂傲」、「愚戇」人kah「聰明」人之間ê差別,就是用願意á是無願意接受譴責做基準。

第28節,chit節提起不誠實ê證言,只為tio̍h「貪圖」己利而已。M̄-koh chit種人,就是kah「邪惡人」仝款。


重新查詢 專卷研經 箴言系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net