馬可福音 12章35節 到 12章37節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit-má換耶穌對chiah-ê猶太人宗教領袖提出chit-ê問題反問,kah-ná teh暗示耶穌有意思beh hō͘ chiah-ê自命Tī聖經ê認知上真有研究ê人,知影in並m̄是樣樣lóng bat。Chit-ê問題kah第十一章30節耶穌問猶太人眾領袖有關行洗禮約翰ê權柄問題仝款,lóng是難解ê問題。

基督(「救主」ê意思),乃是大衛ê kiáⁿ孫。這是猶太人堅定ê信仰觀念,先知ê文獻中lóng是án-ne記載ê。Thang參考以賽亞書第十一章1節,耶利米書第廿三章5到6節,以西結書第三十四章23到24節、第三十七章24節。耶穌基督當然mā會同意chit種傳承信仰認知。

第36節,耶穌引用詩篇第一一○篇1節ê經文。一般深信chit首詩篇是大衛家己寫ê。如果是大衛寫ê,hit-ê大衛soah koh講:「主(1)對我主(2)講:你坐tī我正pêng。」 Chit-ê「主」(1)真清楚是teh指上帝講ê。M̄-koh「主」(2)是teh指甚麼人?如果是teh指「基督」,ná基督是大衛ê「主」,怎又koh是大衛ê kiáⁿ孫neh(第37節)?一般ê解釋是: 「主」(2)是teh指tùi上帝來ê拯救者,mā就是基督、彌賽亞ê意思。

耶穌只提出問題,主要是想hō͘ chiah-ê經學專家ê教師知影謙卑,知影家己mā有m̄-bat ê所在。

「群眾lóng歡喜聽耶穌講論」,馬可福音kúi-nā pái講chit句話(參考一:22、十一:18、十二:12),m̄-koh chit句話mā講出猶太人領袖對耶穌嫉妒ê心加重(參考十五:10)。

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