列王紀下 5章1節 到 5章19節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章記載有關以利沙醫患癩ko病ê敘利亞乃幔將軍ê事蹟,tī舊約聖經中ē-sái講是一則非常頂港有名聲下港有出名ê故事,mā是以利沙所行ê神跡中,siōng-kài大家所歡喜ài講ê神跡。

Chit段經文講述敘利亞乃幔將軍患tio̍h癩ko病,因為厝裡有一個tùi以色列擄來當女婢ê細漢cha-bó͘-gín-á,經過chit-ê女婢ê建議,伊講以色列ê先知以利沙thang醫伊。伊聽從了chit位以色列小女婢ê話,身上ê癩ko病因為án-ne得tio̍h痊癒。

第1到4節,tī第1節就記載「因為上主bat藉tio̍h伊hō͘敘利亞軍隊獲勝」chit句話,koh再對照列王記上第十九章15節,上帝ài先知以利亞到大馬士革去「膏立哈薛作敘利亞王」,說明列王記作者ê想法,上帝乃是所有族群ê上帝,m̄-nā是以色列人民ê上帝而已。Chit種觀念tī先知運動中一再出現,上帝會差遣亞述帝國成做奴僕,替祂打擊選民以色列背叛行為(參考以賽亞書十:5—6,耶利米書第廿一章、廿五:9)。

癩ko病,這是以色列人民看做siōng危險ê病,甚至認為這是一種「天譴病」,是上帝ê懲罰,無可能得醫。而且照摩西律法規定,一定tio̍h Kā chit種人tùi社區中隔離出來,因為是無清氣ê記號(參考利未記十三:45—46)。

Chit-ê以色列少女知影主人患tio̍h án-ne ê病症,就向女主人建議,去chhōe「撒馬利亞ê hit-ê先知」,真堅定ê語氣講「伊一定會醫好伊ê癩ko病」。Chit位以色列女婢會án-ne建議,一定是聽過以利沙所行ê神跡。因為án-ne,乃幔將軍聽了後,就去面見國王報告chit-ê tāi-chì。

第5到7節,敘利亞王聽了後,就寫封phoe hō͘ 乃幔帶,chit張phoe是beh以色列國王幫忙醫乃幔將軍ê癩ko病。然後家己準備「三萬塊銀á,六千塊金子,kah十套衫褲」當做禮物。這確實是一筆龐大ê禮金,就án-ne去見以色列國王。國王一phah開敘利亞王ê信,就嚇到差不多崩潰。因為伊深知影chit種天譴病,除了上帝以外,無任何人ē-tàng醫好。M̄-koh soah koh驚敘利亞王藉口伊無醫好乃幔將軍ê病,而派軍隊來攻打以色列。

第8到12節,以利沙聽tio̍h國王án-ne悲傷就拆裂衫褲,就派人去kā國王講,ài乃幔將軍去chhōe伊。原因是beh hō͘ 乃幔將軍知影,tī以色列「有一個先知」,chit句話已經teh表明,敘利亞若想beh侵犯以色列,ài beh特別小心,因為chit位以色列先知會kā上帝ê旨意帶hō͘以色列人民。上帝是以色列人民ê保護者。Á當乃幔將軍來到以利沙ê厝門口ê時,伊並無去開門,卻是叫奴僕去kā乃幔將軍講,ài伊直接去約旦河「洗七pái」,án-ne病就會好起來。乃幔將軍對以利沙用chit種態度回應伊,感覺非常憤怒,伊認為至少先知也tio̍h出來接見伊,tī伊身上行個宗教禮儀。Koh講,伊認為若是去約旦河洗七pái,不如tī家己國家敘利亞ê「亞罷拿河kah法珥河」lóng會比約旦河來得清氣。伊顯然bē記得先知ê話,代表ê是上帝ê信息。Kah河水是m̄是潔淨無關係。

第13到15節,佳哉,乃幔身邊有一個奴僕勸伊m̄-thang受氣,tio̍h聽從先知ê話。何況只是去約旦河洗洗就會潔淨,就án-ne 乃幔將軍聽chit-ê奴僕ê話,就去約旦河洗七pái。果然,伊身上ê癩ko病全lóng消除,而且iáu帶所有跟tòe ê奴僕去見以利沙,並且見證講「全世界只tī以色列有上帝,無別ê」。伊ê chit句話其實mā teh說明先知teh代表上帝ê旨意。伊同時請以利沙kā禮物收下。其實,乃幔將軍kah伊ê奴僕所講ê話,kah實際行動等,lóng teh反應以色列國王kah人民比起chit位乃幔將軍kah伊ê奴僕lóng iáu koh khah hâm-bān。因為上帝揀選ê以色列人民並無聽從上帝忠實奴僕先知ê話語,m̄-koh外邦人卻聽從。

第16到19節a句,以利沙堅持拒絕接受乃幔將軍所beh贈送ê厚禮酬金。因為伊只是負責傳達上帝ê話語。為tio̍h án-ne,乃幔將軍請求以利沙hō͘伊帶兩袋ê以色列土tńg來敘利亞去。伊決定只敬拜chit位透過先知傳達hō͘伊消息、醫好伊ê癩ko病ê神。第17節mā說明古代人對神ê觀念,in認為tio̍h beh敬拜in所認bat ê神,就一定tio̍h kah該神所掌管ê土地連做伙,mā就是該神所khiā起ê土地。因為án-ne,乃幔將軍beh帶tńg來以色列ê土,為tio̍h是beh做敬拜ê路用。M̄-koh伊mā清楚知影,家己無辦法拒絕陪伴國王去拜敘利亞ê「臨門」神明。其實,伊chit種態度是矛盾ê,既然認為以利沙ê chit位神明是真實ê,而且伊講bē向任何神明獻祭,chit-má koh講伊有困難,是為tio̍h beh陪國王去膜拜臨門神明,而這是為tio̍h政治ê理由ê需要。就án-ne,以利沙祝福伊,乃幔將軍就án-ne離開tńg去厝裡。

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