5.第七章1至6節：
在這段經文中使徒保羅用婚姻的關係在述說人和上帝的關係。對猶太人來說，使徒保羅這樣的比喻很清楚，因為以色列民族的信仰文化中，會將上帝和他們民族間的關係，用夫妻來表示（參考以賽亞書六十二：4—5，耶利米書三：20，以西結書十六：8，何西阿書二：19—20）。因此，當使徒保羅用夫妻關係來討論信仰的問題時，對猶太人來說，一點也不陌生，很容易瞭解。

第1節，這節開始是對法律做出定義：表示法律只對活著的人才有效力。但信仰就不是這樣；信仰會談論到人死後的事。

第2至3節，使徒保羅用婚姻的關係來形容法律效力之限制。猶太人的社會是以男性為中心，只有男人才能對女人提出離婚的要求，女人根本沒有這樣的機會（參考申命記廿四：1）。他們的觀念中，女人是附屬於男人的。使徒保羅在這裡想要表明一點：夫妻因著法律而有婚姻的關係。但是，如果丈夫去世了，妻子就是自由的人，她可以再跟別人結婚。

第4至6節，使徒保羅將用婚姻關係舉例來說明罪跟人的關係。一個跟基督連結的人，因為耶穌已經死在十字架上了，人的罪就跟著死去。現在耶穌是復活了，因此，連結在基督裡的人，也跟著復活，不再附屬於罪，而是個自由的人，可以和上帝重新和好的一個契機，可以依照聖靈的指示重新過新生活的人，且是可以成為上帝的同工。