啟示錄 6章1節 到 6章8節   背景資料  上一筆  下一筆
3.第六章:
    從第六章開始直到第十一章止,可說是啟示錄最主要的部分。在這段經文中,記載有關用七個印加封的書卷被打開(六:1—八:1),以及從打開的書卷中所出現的七個天使吹起號筒的情景(八:2—十一:19)。

    在打開的七個印中,又分成兩個段落,第一個段落是前四個印(六:1—8),第二個段落,是後三個印(六:9—八:1)。但比較特別的地方,是第七個印剛打開,就又出現連串的「七支號筒」,每個號筒都有一個吹號的天使。這七個號筒有一些部分重複了前面七個印之信息,但也有許多新的信息出現。這就好像七個印加上七個號筒,然後彼此相連攀結交織在一起,不斷重複也不斷「脫」出。這「脫」出來的部分,就是七個號筒的信息,而交織在一起的,就是重述七個印的意義。

4.第六章1至8節:
    這段經文是記載羔羊揭開七個印中的前四個印,這四個印所表明出來的,就是罪惡,為人類社會帶來禍害。但無論這些罪惡是多強大力量,都會因上帝的忿怒、懲罰,面臨大災難——戰爭、饑荒、瘟疫,並且受到野獸攻擊。每當這四個印一打開,都會重複一個重要的動詞,就是「來」。接著就有一匹不同顏色的馬會出現。這是一種編輯上的技巧,在說明人類在苦難中的一種心靈盼望,期盼著公義的上帝的審判會趕緊臨到,好制止正在毀滅人類世界的邪惡力量。

    第1節,這是開啟「第一個印」,四個活物中的一個發出「雷轟的響聲」聖經作者喜歡用「雷轟的響聲」來表達上帝臨到,或是祂要進行審判的工作,啟示錄作者多次使用「雷轟」、「響聲」的詞,都是在表達這種信息(參考四:5、十一:19、十四:2、十六:18)。對照第四章7節,這第一個活物是「獅子」。

「來吧」,這個「來」字,在希臘文也可以當作「去」的意思解釋。但在這裡,以及往後的「來」字中,這是對騎著馬的騎士說的。騎士騎馬的速度越快,表示耶穌再臨的時辰已經接近,審判的時刻隨即會來臨。

第2節,「看見一匹白馬」,然後接著說這匹馬所代表的意義是「得勝」,也用來表示好兆頭,且是「得勝又得勝」。但比馬還重要的是「那騎馬的」,他得到勝利者的「冠冕」,這並不是代表傳承王位的王冠。

這裡說騎士手上拿著「弓」,表明這是來自外族攻擊者所用的兵器。「弓」也可以代表「軍隊」。

第3至4節是打開「第二個印」,第二個活物說話,如果對照第四章7節,第二個活物乃是小牛。這裡並沒有清楚說出是誰揭開「第二個印」,但可以理解,必定是「羔羊」才有資格和能力。這位騎士所騎的馬是「紅色的」。「紅」,這個字含有血、濺血之意,這正好就是戰爭死傷者身上的所呈現的畫面,這也是人世間最殘酷的影像:自己人「互相殘殺」。這表示「內戰」頻繁,剛好與第一匹白馬所代表的外患相對照。也因為這樣,用「紅色」的馬來表示血濺四處,人民的生命被嚴重摧殘。

「一把大劍」,這也是戰場上的兵器。表示殺戮的事件將層出不窮。

第5至6節,揭開「第三個印」,出現的是一匹「黑馬」,這代表的就是食物缺乏,這和饑荒有密切關係。可以這樣了解:戰爭與饑荒是分不開的,因為戰爭,使人力都投入了戰場,田園自然會廢耕。因為廢耕,或是田園成為戰場,就不會有任何收穫,饑荒隨之而來。

「那騎馬的手中拿著一個天平」,就是古代的秤,在這裡也是一種象徵饑荒的時代,按照公道分配糧食,但每個人所分配到的食物相當的少,不夠生活所需。因為在這裡說每天所得到的「工資只能買一公升小麥」,或是只買到「三公升大麥」,表示生活已經陷入困境。

若是以一天的工資是一個「銀子」(denarius,參考馬太福音二十:2),一個銀子在平時可供一家六口吃飽三餐。在平時一個銀子大約可買到八至十二升的小麥,或是二十或三十升大麥。饑荒,另一方面所呈現出來的社會問題,就是經濟上有嚴重的通貨膨脹。

「橄欖油和酒不可糟蹋」,表示在饑荒、缺乏糧食的時代,任何可食物都很珍貴。

第7至8節,這是揭開「第四個印」,看到的是一匹「灰色的馬」。這種顏色也是死亡之後屍體的顏色,因此,「灰色」所代表的意義,就是「死亡」。而與「死亡」相隨的就是「陰間」。

這裡說死亡「管轄四分之一的土地」,表示還有四分之三乃是乾淨的,有生命的,不是被「死亡」和「陰間」所控制。但被控制的地方,則有「戰爭、饑荒、瘟疫,和地上的野獸」等著要懲罰人。
重新查詢 專卷研經 啟示錄系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net