7.第十六章:
這章是「贖罪日」的條例。表面上看來好像是跟第1節所提起和亞倫的兩個兒子──拿答和亞比戶有關,他們兩人因為干犯了獻祭的禮儀,為了防止類似的情況發生,因此設定此條例。其實,贖罪日所要表明的信仰意義才是最重要的主軸,已經不是拿答和亞比戶干犯上帝規定的問題。應該是說從拿答和亞比戶干犯上帝規定的獻祭條例,顯示出來的是所有的人干犯上帝的教導,這點才是設立贖罪日的重點。
贖罪日之重要性,從第31節說:「這是至聖的日子;他們必須禁食,不可工作。這些條例是他們應該永遠遵守的。」可看出來。因為「贖罪日」的條例是在表示:神聖的上帝,與有罪的百姓建立和好關係的方式。是以色列人民從罪惡中出來,潔淨自己,使自己能與神聖的上帝親近。因此,沒有遵守「贖罪日」的人,就是忘記了上帝救恩的人,這樣的人不可能被接納在以色列人民中,因為這種態度等於是在藐視上帝的恩典。
8.第十六章1至19節:
這段經文述說贖罪日獻祭的條例,包括祭司應該要遵守的獻祭禮儀、規矩,以及表達的意義。
第1至4節,在這裡開始就說會設立「贖罪日」的緣由,是和亞倫的兩個兒子獻祭違反規定有關,這可參考利未記第十章1至3節。
這裡規定亞倫要進入上帝的至聖所之前,必須先用一頭小公牛作贖罪祭、一隻公綿羊作燒化祭之後,才可以進入聖幕的至聖所處。然後,亞倫要穿祭司的整套禮服才可以,表示這是個神聖的節日。可以這樣了解:平時大祭司是不進入至聖所的,只有每年的贖罪日這一天,必須進入至聖所。為了要進入這至聖的地方面見上帝,稍有不慎可能會死去。
第5至10節,全體以色列人民要準備的獻祭牲品是兩隻公山羊作贖罪祭、一隻公綿羊作燒化祭。第8節提到亞倫要在聖幕門口「抽籤」,這可能就是用「土明」和「烏陵」。用這種抽籤方式來看哪一隻公山羊要獻給上帝,哪一隻要獻給「阿撒瀉勒」,這名字表示「挪開」、「解散」。因此,這隻要獻給「阿撒瀉勒」的羊,所象徵的意義就是把罪挪開、解散,不要纏繞在人的身上,這樣,贖罪祭獻完之後,也在表示這個人就從罪惡中得到脫離了。
第11至14節,這裡規定亞倫進入至聖所要晉見上帝時,必須用點燃的香之煙遮住「約櫃的蓋子」,因為上帝就在那地方和主祭者見面。這種方式在表明不能親眼見到上帝的面,否則會死亡(參考出埃及記三十三:20)。
第15至19節,這裡強調聖幕是在以色列人民營區的當中,而在亞倫進入聖幕到出來期間,都不准有人進入聖幕中,只有亞倫一個人在其中。羔羊的血用來潔淨聖幕內的約櫃蓋上面和約櫃前,用這種方式表明贖罪。免不了的,公牛的血要塗抹在祭壇的四角,而祭壇上灑血需要七次,這些都在表明贖罪日獻祭的整個禮儀。
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