20.第十八至十九章全部都是「耶和華文獻」的資料。這種文獻在創世記中佔有很大的份量，包括第二章、第三章、第四章、第十二章、第十三章、第十五章，和第十六章都是屬於這種文獻。這兩章都是談到有關上帝毀滅所多瑪城的故事，令讀者印象相當深刻。前面有提起過，「耶和華文獻」的特色，就是以「擬人化」的筆法在述說上帝和人之間的關係。就像第三章，說上帝在伊甸園裡跟人直接對話。這兩章也是這樣，上帝親自和亞伯拉罕說話，甚至可以討論有關所多瑪城發生的問題。而這兩章的重點就在第十八章17至19節所提到的，上帝和亞伯拉罕有特別親密的關係，因此，上帝把準備要懲罰所多瑪城的計畫告訴亞伯拉罕。

21.第十八章1至15節：
上帝親自顯現在亞伯拉罕的面前，這種筆法就是「耶」典資料的特色，也說明了在上帝眼中，亞伯拉罕確實是不一樣的族長。作者並沒有說明上帝是用怎樣的形式出現在亞伯拉罕面前，好讓他一看就知道那是上帝。作者要表明的一個信念：跟上帝有緊密關係的人，只要一看，就會清楚知道三個人當中必定有上帝的天使，和上帝親自在當中。因此，當他一看見這三人走過來，就趕緊趨向前去，且是用「俯伏在地」的方式迎接他們三人。這種態度正好說明了亞伯拉罕知道他們三人非一般人，且是有上帝現身在他眼前。

第3至5節，第3節這裡用「我主」一詞，表示單數。亞伯拉罕清楚知道這三人當中有一位是領導者，或是主要的對象。他要接待他們，希望他們能留下來作客。他們接受亞伯拉罕的邀請，果真留下來接受招待。也因為這樣，希伯來書的作者勸勉早期教會的信徒，說：「要接待異鄉人到你們家裡。曾經有人這樣做，竟在無意中接待了天使。」（希伯來書十三：2）這可說是亞伯拉罕的親身經歷。

洗腳，這是中東地帶非常重要的待客禮節。耶穌曾受邀請去一位法利賽人西門的家作客，但西門卻沒有拿水給耶穌洗腳，可是有一位被認為是「罪人」的女人，卻用她的眼淚為耶穌洗腳，然後用珍貴的香油膏耶穌的腳（參考路加福音七：37—39）。在最後晚餐時，耶穌親自拿水為門徒洗腳（參考約翰福音十三：5），然後希望門徒也跟他一樣的態度學習謙卑自己（參考約翰福音十三：14—15），不是要當別人的領袖，而是要成為眾人的僕人（參考馬可福音十：45）。

第6至8節，重點並不在於亞伯拉罕如何烹煮佳餚待客，而是他真誠的熱情，說明了他和上帝之間美好的關係。

第9至15節，這段經文再次說明上帝對亞伯拉罕的應許並沒有改變，祂清楚地告訴亞伯拉罕，一年後的這時候，莎拉一定會懷孕生子。先前亞伯拉罕竊笑，現在換成莎拉躲在帳棚後面「偷偷地笑」，原因是她清楚知道自己的更年期已經過了，因為此時她已經八十九歲了，以人的理解和能力，是絕對不可能懷孕生子。但聖經作者就是要強調在上帝手中，沒有不能成就的事，這也是第十七章1節所強調的，上帝是全能的之意。

這段經文最主要是在表明上帝對亞伯拉罕的許諾即將實現，且已經訂出時間表，就是在一年後。這和往常只告訴亞伯拉罕要賜給他兒子，如同天上的星辰、海邊的細沙那樣多，很不一樣。這次是告訴他明確的時間是在一年後，他的妻子莎拉將會生出一個兒子。聖經作者一再強調一件事：上帝所許諾的約必定會實現，且實現的時間也是在祂的計畫中，不是人可以替上帝決定時間。生命的事，都是在上帝手中，上帝決定生命的時間，生與死，都是在上帝的手中決定。