創世記 11章1節 到 11章9節   背景資料  上一筆  下一筆
21.第十一章:
這章主要分成兩個部份,一是巴別塔的故事(第1至9節),二是提出一份族譜,但這份族譜是「閃」族的(第10至26節)。如果將巴別塔的故事編排在第十章之前、第九章之後,這樣讀起來會比較順暢些。因為他們被分散在世界各地,所以有了不同的文化、生活習慣、語言,以及形成不同的國家。

22.第十一章1至9節:
這個建築高塔的故事,中心點是放在:人想要突破自己,使受造的人原本被安置在一定的空間中,改變成為「向上」發展。這剛好與第六章開始在描述的「有些神子」,突破了空間,「向下」來到人間娶美麗的女子為妻(參考六:1—8),有異曲同工之妙,二者都是屬於古老的資料,也可看出作者有一貫的思想:上帝所創造的、規劃的,都是最好的。想改變上帝的創造,等於是為人的生命帶來痛苦。因此,這則巴別塔的故事並不是要解釋人類語言變遷為目的,而是要說明人是如何地想要與上帝爭奪統治宇宙萬物的主權。

另一方面,這個故事也說出一個重要的問題:人想「像上帝一樣」(參考三:5),這是蛇誘惑人所說的話,而上帝的干預是為了要防止人「為所欲為」。

再者,作者也透過這個故事說出一個事實:人自認很偉大的成就「塔之高,高入雲霄」,但在上帝看來,幾乎是渺小到看不到,還得下來尋找(參考第5節)。這二者之間的差距實在無法衡量,也無法估計,這正如先知以賽亞在他的作品中所說的,人的思路跟上帝的不同;人想走的道路也跟上帝的計畫不一樣(參考以賽亞書五十五:8—9)。
第1節,「起初」,就像章回小說常用的「話說」,是引言。在這引言中,特別強調說當時的天下只有「一種語言,使用一種話」。

第2節,「流浪」,表示有這種經驗的口述歷史者,是過著不穩定的生活,就像游牧民族一樣,四處找尋安定的地方。然後來到一處「巴比倫平原」,認為這地方很好,就「定居」下來。
第3至4節,表示可以集合全體的力量做共同想要的事,這件事就是「城裡要有塔,高入雲霄,好來顯揚我們自己的名」,這樣的說法已經很清楚在表明他們不認為上帝最偉大。人可以用建築來顯示自己能力,足夠和上帝相抗衡。

第5節,是很關鍵的一節。這節說明人建造的高塔已經進入雲霄,但上帝卻不知道是否已經高到天上了。於是他要下來「看看」個究竟,到底人建造的高塔是有多高?這真的很諷刺,就如同先知以賽亞所說的(參考以賽亞書五十五:8—9),人看為偉大的,在上帝眼中甚麼都沒有。
「下來」,這詞特別用在上帝要拯救以色列人民之前,會先進行祂審判的工作(參考出埃及記三:8)。

第6至7節,這兩節表示上帝審判已經結束,現在要進行司法行動。主要目的是要防止人集合起來所代表的力量,大到足夠「為所欲為」。因此,上帝決定不再讓人有共同語言,反而應該要擾亂。
第7節,這節說「我們」,表示上帝帶領天使進行審判的工作。上帝採取的方式,就是變亂了他們的語言。

第8至9節,結果因為語言的變亂,導致「無法溝通」,而迫使建造城的人無法合作,工程因此而停止下來。
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