申命記 23章1節 到 23章8節   背景資料  上一筆  下一筆
14.第廿三章:
第廿三至廿五章大多數條例都是和生活規律有關。

15.第廿三章1至8節:
這段經文是談及耶和華宗教信仰一個最基本的信念,就是聖潔。如果會影響到聖潔的,都必須排除在外。抓住這個思想,就會明白他們為甚麼會訂出這樣的法律。

第1至2節,禁止「生殖器損傷或被閹割的人」加入聚會的行列,是因為迦南人的民間宗教中,參與宗教祭祀禮儀的人,都需要有這樣的記號。因此以色列人民就必須禁止,為的是要嚴格區別耶和華宗教信仰的絕對純潔。生殖器被閹割,這種人有的是屬於宮廷太監,而以色列人民後來因為亡國淪為奴隸後,也被徵入宮廷當太監(參考但以理書一:3—5)。因此,先知以賽亞預言將來的日子,這些人將可以重新加入上主的聚會(以賽亞書五十六:4—5)。而私生子,是因為不是正式婚姻生下的孩子,是屬於犯姦淫生下的孩子。這種人通常都會被以色列人民看成是外邦人。

第3至6節,這段經文提到亞們和摩押人的問題,摩押和亞捫人出自羅得和女兒亂倫的後裔(參考創世記十九:30—38),也是屬於不潔淨的族群,更嚴重的是他們在以色列人民出埃及入迦南地途中,不但沒有協助,還設法阻止他們前進,特別是摩押王還設計賄賂巴蘭去對以色列人民說詛咒的話,並且還用女子誘惑以色列人民跟著淫亂(參考民數記第廿二至廿五章)。

第7至8節,有關以東人的部分,可參考申命記第二章4至6節。所謂是「親族」,是因為以東人是以掃的後裔(參考創世記三十六:1),而以掃是雅各的哥哥。也不可以輕視埃及人,因為以色列人民曾寄居在埃及,且在埃及期間,使整個民族壯大起來。

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