撒母耳記下 9章1節 到 9章13節   背景資料  上一筆  下一筆
7.第九章:
從第九章至第二十章26節,這段經文和列王紀上第一至二章,可說是大衛的宮廷史。有關大衛宮廷內的記事,因為牽涉到大衛個人和家庭內的問題,因此,屬於宮廷正史的歷代志作者有可能收藏了這些資料,但卻不能寫在宮廷正史中。因此,有一種說法,認為這些資料可能是出自歷代志史料的作者,提供給撒母耳記作者(或編者)。另一方面,也很可能是出自先知拿單的手稿資料,因為拿單也寫了大衛史(參考歷代志上廿九:29)。

這一章可說是在回應撒母耳記上第二十章14至16節、42節,有關約拿單和大衛之間「生死之交」的約定(參考撒母耳記上十八:3)。作者主要在說明大衛確實是依照與約拿單之間的約定執行,他照顧了約拿單的兒子米非波設,並且給予極大的溫情。其實,我們也可以理解:古代政權的更替都會有一個現象,就是對前代政權後裔盡可能「趕盡殺絕」,以免該政權的後裔家族或是擁護者,趁機復仇、顛覆。因此,作者有意藉著這一章史料凸顯大衛高尚的人格情操,是一個信守諾言的君王。

8.第九章1至13節:
可以說是為大衛錦上添花的一章,除了前面說他秉公行義之外,這裡又說他善待掃羅的家族。最主要的目的是在說明大衛是個尊崇上帝的君王,因此,他學習上帝以仁慈對待要殺害他的掃羅家族。另一方面,也在說明大衛是個有智慧的君王,他如此善待掃羅的家族,對安撫北方的領袖們有收編的作用,讓他們知道,真心誠意歸順大衛,會受到妥善的照顧,甚至連他的家族後裔都可以受到庇護和禮遇。同時,作者在這裡也是要說明,大衛是個重視契約的君王。他曾與好友約拿單(掃羅的兒子)共同立下很重要的誓約,約拿單要大衛「始終以同樣的忠誠」對待他的家人(撒母耳記上二十:14—16)。現在大衛確實這樣履行了與約拿單之間所立的約。不過後來,這位受到大衛照顧的約拿單兒子米非波設,卻是心懷不軌的背叛了大衛(參考十九:24—30)。

第1至5節,在大衛穩定了國家政局之後,他開始關心起掃羅家族,因此,詢問幕僚是否還有掃羅的後裔活着?他特別指出「如果有的話」,他要履行對約拿單的承諾(參考撒母耳記上二十:14—16、42),而不是掃羅全部家族的人。這種承諾也是在表明他是一個守約的君王,這點在以色列文化,特別在宗教信仰上,被認為是最重要的基礎。但大衛會這樣詢問,也在表示掃羅的家族幾乎已經沒落到無人問津了。這時候,他的幕僚有人提起可以問掃羅家裡有一個僕人名叫「洗巴」的(參考十九:17)。洗巴告訴大衛約拿單還有一個兒子「兩腿殘廢」(參考四:4)。住在瑪吉的家裡。大衛於是隨即派人去接約拿單的兒子米非波設來見他。

第6至8節,大衛為了要表示他是個信守諾言的君王,因此,他特別提起要因為米非波設的父親「約拿單的緣故善待」他。這是因為約拿單確實有恩於大衛,且與大衛之間訂有「生死之交」的生命之約。大衛對米非波設所說的開場白是「不要怕」。米非波設當然會害怕,因為古代政權更替,新任國王殺害對方的後裔是普遍常見的事,甚至被認為是「正常」(參考列王紀上十五:25—30)。因此,可以想像得到,當米非波設聽到大衛王找他,且將他帶入宮時,他的第一個反應就是跪在大衛面前,驚惶恐懼和不安的表情顯露無遺。但大衛給米非波設有特權,視他如同王室家族中的一員。而且還要把米非波設的祖父「掃羅的土地」都還給米非波設。這樣,掃羅的家族至少可以自己耕種土地獲得食物,不必倚靠他人施捨過日子,可以有尊嚴的生存下去。大衛這樣做,其實也有政治層面上的另一種考量,就是讓北方支族的人,看見大衛的寬闊胸襟,而因此會更加心服口服的接受大衛的領導。但也另有一種說法,認為大衛讓米非波設進入王宮居住,成為王室家族的一員,是要加以「軟禁」、「監視」,以防他的族人,或是北方族群思變。這情形在古代中東社會,並不是沒有,就像列王紀下第廿五章27至30節記載,巴比倫王以未‧米羅達就是善待猶大王約雅斤,讓他「終生跟巴比倫王同桌進餐」。但即使是如此,至少大衛這樣的決定,必會造成北方族群或是掃羅遺臣感到相當的驚訝,他們即使想要思變,恐怕都會很難找到著力點。米非波設一聽到大衛王對他這樣款待,讓他感到自已無法承受大衛這樣的厚愛,因此,他很謙卑的說自己「不如一條死狗」。在猶太人的文化中,「狗」一向被形容是低賤的動物(參考馬可福音七:27,路加福音十六:21)。因此,「死狗」表示非常骯髒、死有餘辜之意。

第9至10節,大衛很清楚知道,若是沒有親自對掃羅的家臣總管洗巴下命令,米非波設可能無法使洗巴聽命於他。因此,他命令洗巴必須為主人米非波設的家族「耕種田地」,並且要把收成都給米非波設的家人。若是洗巴違抗這樣的命令,等於就是違背大衛的命令一樣,後果將會相當嚴重。在這裡作者特別註明說洗巴有「十五個兒子,二十個奴僕」,這顯示原本掃羅所擁有的產業不少,包括洗巴的兒子和僕人們,也都在這次大衛的命令中,歸屬米非波設擁有(第12節)。有可能當掃羅和他的四個兒子都去世後,洗巴就不再服事米非波設,而且就像前面敘述過的,他將掃羅的產業全部佔為己有。如今大衛將之全部轉移點交給米非波設。

第11至13節,洗巴只能承諾照著大衛王的命令「一一去辦」,而大衛讓「米非波設經常跟王同席用飯」,用這種方式向掃羅家族和大衛家族的成員表示:米非波設就像是王室家族的成員一樣,可以自由出入宮廷而不受限制。米非波設因為大衛這項政策性的決定,他幾乎就是住在王宮裡,但這並不表示他有參與國家大事的權利。
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