撒母耳記下 8章9節 到 8章18節   背景資料  上一筆  下一筆
6.第八章9至18節:
這段經文是將大衛作以色列王之後的所有戰績作一個簡短的結語。雖然是輕描淡寫,但作者用「上主使大衛所向無敵,處處得勝」,這句話說出上帝與他同在所得到的祝福。

第9至10節,在瑣巴北邊有一個小國叫「哈馬」的,他的王叫「陀以」,聽說大衛打敗了瑣巴的事件,他擔心大衛會乘勝追擊,引兵北驅直入其國境,因此,為了表示他願意順服,以避免戰爭造成更大的損傷。他派出自己的兒子「約蘭」當特使,帶著貴重的金、銀、銅等製成之禮物去當獻禮給大衛。古代中東社會,若是派自己的兒子當特使去和有敵對關係的對象說和,有兩種含意:一表示誠意和順服,二表示即使因此而必須留下兒子當「人質」也願意。

第11至12節,大衛將所有擄獲的戰利品、進貢品等「都獻給上主,作為敬拜之用」,表示大衛對上帝的忠心,以及說明大衛確實很清楚,這些在他身上所得到的勝利戰績,並不是他的,而是上帝的幫助才得到的。因此,將最好的禮物獻給上帝,等於是在表明他順服上帝。這裡特別記下被大衛打敗的國家、族群,包括有「以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力」等。這幾乎涵蓋了所有在巴勒斯坦的大族。因此,也可說整個巴勒斯坦地區都在大衛統治之下了。

第13至14節,這兩節記載大衛征服了以東人,並且派駐軍隊進入以東,表示以東完全在大衛的統治之下。因為在鹽谷有多達「一萬八千」的以東人被大衛軍隊所殺害,也因此讓這個山區的民族從此一蹶不振。但在列王紀上第十一章14至22節記載在大衛統治時代,以東王室的人曾逃到埃及,並且利用埃及成立「流亡政府」,並不是完全都「順服」在以色列的統治。而在大衛去世之後,所羅門統治時代,以東一直是個不安定的地區。一直到主前845年猶大約蘭王執政時代,以東才找到機會脫離猶大的統治(參考列王紀下八:20)。從被大衛打敗到脫離猶大統治而獨立,時間經過了大約有160年時間。可見大衛在打敗了以東,且大屠殺這麼多以東人,還會派軍隊「駐軍」在以東境內,就可明白和以東境內局勢一直不安定有關。其實,以東人是以掃的後代,也是非常強悍的狩獵民族。

第15至18節,這段經文可說是為大衛王朝一份簡單的「內閣」名單。作者特別強調說大衛「秉公行義」治理以色列國。最後一句話寫著:「大衛的兒子們都作祭司。」這句話比較正確的說法應該是「官員」,且是高級官員。依照歷代志上作者的寫法是:「大衛的兒子們在王左右擔任要職。」
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