哥林多後書 5章1節 到 5章10節   背景資料  上一筆  下一筆
11.第五章:
這章是繼續前一段經文(第四章16至18節)所提起有關永恆的生命問題。

12.第五章1至10節:
在這段經文中,使徒保羅提供三個基本觀念,一是人在世上的生命時間是短暫的;二是每個人都要面對上帝的審判;三是每個軀體的生命都會變化。

第1至5節,在這段經文中,使徒保羅用「地上的帳棚」和「天上的住宅」作對比,解釋第四章18節所說的「暫時的」與「永恆的」之間的不同。「帳棚」,這詞的希臘文有兩個字,一是「skene」,另一字是「skenos」。這兩個字的字根都是「ska」,原意都是指「遮蓋」。在這裡,使徒保羅用的是「skenos」這個字,在新約中只出現在這段經文兩次(第1和第4節),強調的是「暫時的遮蓋」。換句話說,使徒保羅是借用這個「skenos」字,要說明人的身體只是暫時將人的生命遮蓋著。這種「暫時性」的遮蓋物,隨時可以捨去、更換。他說生命就像一個搭「帳棚」居住的人一樣,「帳棚」說拆就拆,說搬遷就搬遷。意思是在世上的生命是隨時會發生變化,沒有安定,也就沒有永恆可言。

另外一點,我說過使徒保羅是受過相當深厚希臘教育的人,對生命的看法也認為靈魂是「暫時」寄居在身體的軀殼中,死的時候,就會離開軀殼回到天家,這樣的看法是相當典型的希臘思想。所以緊接著下一句就是說到一個信耶穌基督的人,「上帝會給我們天上的住宅」,剛好和「地上的帳棚」相對照;「帳棚」是人的手所製造的,就像使徒保羅、亞居拉和百基拉,都是製造帳棚的人。但相對的「天上的住宅」是上帝的手所建造的。

使徒保羅說每個信耶穌的人,就像脫掉了世上的重擔,改穿天上的衣服進入永恆的生命中,享受著由上帝替人所準備的天家。這種穿上新衣服,也是一種遮蓋(也表示除去之意)所有的罪惡,使人不再有羞愧的感覺。而穿上新衣服、天上的住宅,都是上帝親自替我們準備,並且以聖靈替所有信耶穌的人作擔保(參考哥林多後書一:22)。

第6至10節,在這段經文中,使徒保羅提起人的軟弱,就是無法克服罪在左右人的生命,結果使人常常背離了上帝的旨意,去行惹起上帝義憤的事。因此,當一個人還活在世上,這種與罪的交戰就會持續不停地發生。他再次提起真實的信仰並不是憑眼見,而是憑信心,是有勇氣情願與主一同居住。第9至10節是非常重要的經文;這兩節使徒保羅再次強調每個耶穌的信徒,是要取悅上帝,原因是人要面對上帝的審判,上帝會按照人所做的一切進行審判和報應。希伯來書的作者也這樣說:「沒有一件事能向上帝隱瞞;一切被造的都赤裸裸地暴露在他眼前。我們都必須向他交帳。」(希伯來書四:13)沒錯,大家都必須向上帝交出在這世上一切所言所行的記錄。
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