全本圣经
旧约
新约
摩西五经
历史书
诗歌书
先知书
福音书
保罗书信
其他书信
重新查询
总共 32 笔资料,目前由第 1 笔开始印
卷名
章节
经文
约
7:22
摩西
<3475>
传割礼
<4061>
给
<1325>
(5758)
你们
<4771>
(其实
<3754>
不
<3756>
是
<1510>
(5719)
从摩西
<3475>
起的
<1537>
,乃是
<235>
从祖先
<3962>
起的
<1537>
),
<2532>
因此
<1223>
<3778>
你们也在
<1722>
安息日
<4521>
给人
<444>
行割礼
<4059>
(5719)
。
约
7:23
人
<444>
若
<1487>
在
<1722>
安息日
<4521>
受
<2983>
(5719)
割礼
<4061>
,免得
<2443>
<3361>
违背
<3089>
(5686)
摩西
<3475>
的律法
<3551>
,
<3754>
我在
<1722>
安息日
<4521>
叫
<4160>
(5656)
一个人
<444>
全然
<3650>
好了
<5199>
,你们就向我
<1473>
生气
<5520>
(5719)
吗?
徒
7:8
神又
<2532>
赐
<1325>
(5656)
他
<846>
割礼
<4061>
的约
<1242>
。于是
<2532>
<3779>
亚伯拉罕生了
<1080>
(5656)
以撒
<2464>
,
<2532>
第八
<3590>
日
<2250>
给他
<846>
行了割礼
<4059>
(5656)
。
<2532>
以撒
<2464>
生雅各
<2384>
;
<2532>
雅各
<2384>
生十二位
<1427>
先祖
<3966>
。
徒
10:45
<2532>
那些
<1537>
奉割礼
<4061>
、和彼得
<4074>
同来
<4905>
(5656)
的
<3745>
信徒
<4103>
,
<3754>
见圣
<40>
灵
<4151>
的恩赐
<1431>
也
<2532>
浇
<1632>
(5769)
在
<1909>
外邦人
<1484>
身上,就都希奇
<1839>
(5656)
;
徒
11:2
<1161>
及至
<3753>
彼得
<4074>
上了
<305>
(5656)
<1519>
耶路撒冷
<2414>
,那些
<1537>
奉割礼
<4061>
的门徒和
<4314>
他
<846>
争辩
<1252>
(5710)
说
<3004>
(5723)
:
罗
2:25
<1063>
你若是
<1437>
行
<4238>
(5725)
律法
<3551>
的,割礼
<4061>
固然
<3303>
于你有益
<5623>
(5719)
;
<1161>
若
<1437>
是
<1510>
(5725)
犯
<3848>
律法
<3551>
的,你的
<4771>
割礼
<4061>
就算不得
<1096>
(5758)
割礼
<203>
。
罗
2:26
所以
<3767>
那未受割礼的
<203>
,若
<1437>
遵守
<5442>
(5725)
律法的
<3551>
条例
<1345>
,他
<846>
虽然未受割礼
<203>
,岂不
<3756>
算是
<3049>
(5701)
<1519>
有割礼
<4061>
吗?
罗
2:27
而且
<2532>
那本来
<1537>
<5449>
未受割礼的
<203>
,若能全守
<5055>
(5723)
律法
<3551>
,岂不是要审判
<2919>
(5692)
你
<4771>
<1223>
这有仪文
<1121>
和
<2532>
割礼
<4061>
竟犯
<3848>
律法
<3551>
的人吗?
罗
2:28
因为
<1063>
<1722>
外面
<5318>
作犹太人的,不
<3756>
是
<1510>
(5719)
真犹太人
<2453>
;
<1722>
外面
<5318>
<1722>
肉身
<4561>
的割礼,也不是
<3761>
真割礼
<4061>
。
罗
2:29
惟有
<235>
<1722>
里面
<2927>
作的,才是真犹太人
<2453>
;
<2532>
真割礼
<4061>
也是心里
<2588>
的,
<1722>
在乎灵
<4151>
,不
<3756>
在乎仪文
<1121>
。这人
<3739>
的称赞
<1868>
不是
<3756>
从
<1537>
人
<444>
来的,乃是
<235>
从
<1537>
神
<2316>
来的。
罗
3:1
<3767>
这样说来,犹太人
<2453>
有甚么
<5101>
长处
<4053>
?
<2228>
割礼
<4061>
有甚么
<5101>
益处
<5622>
呢?
罗
3:30
神
<2316>
既是
<1512>
一位
<1520>
,他
<3739>
就要因
<1537>
信
<4102>
称那受割礼的
<4061>
为义
<1344>
(5692)
,也
<2532>
要因
<1223>
信
<4102>
称那未受割礼的
<203>
为义。
罗
4:9
如此
<3767>
看来,这
<3778>
福
<3108>
是单加给
<1909>
那受割礼的人
<4061>
吗?不也
<2532>
是
<2228>
加给
<1909>
那未受割礼的人
<203>
吗?因
<1063>
我们所说
<3004>
(5719)
,亚伯拉罕
<11>
的信
<4102>
,就算
<3049>
(5681)
为
<1519>
他的义
<1343>
,
罗
4:10
<3767>
是怎么
<4459>
算的
<3049>
(5681)
呢?是
<1510>
(5723)
在
<1722>
他受割礼
<4061>
的时候呢?
<2228>
是在
<1722>
他未受割礼
<203>
的时候呢?不是
<3756>
在
<1722>
受割礼
<4061>
的时候,乃是
<235>
在
<1722>
未受割礼
<203>
的时候。
罗
4:11
并且
<2532>
他受了
<2983>
(5656)
割礼
<4061>
的记号
<4592>
,作
<3588>
他
<1722>
未受割礼
<203>
的时候因信
<4102>
称义
<1343>
的印证
<4973>
,叫
<1519>
他
<846>
作
<1510>
(5721)
一切
<3956>
未受割礼
<203>
而
<1223>
信
<4100>
(5723)
之人的父
<3962>
,使
<1519>
他们
<846>
也
<2532>
算
<3049>
(5683)
为义
<1343>
;
罗
4:12
又
<2532>
作受割礼之人
<4061>
的父
<3962>
,就是那些不
<3756>
但
<3441>
受
<1537>
割礼
<4061>
,并且
<235>
<2532>
按我们的
<1473>
祖宗
<3962>
亚伯拉罕
<11>
<1722>
未受割礼
<203>
而信
<4102>
之踪迹
<2487>
去行
<4748>
(5723)
的人。
罗
15:8
<1063>
我说
<3004>
(5719)
,基督
<5547>
是
<1096>
(5767)
为
<5228>
神
<2316>
真理
<225>
作了受割礼人
<4061>
的执事
<1249>
,要
<1519>
证实
<950>
(5658)
所应许
<1860>
列祖
<3962>
的话,
林前
7:19
受割礼
<4061>
算
<1510>
(5719)
不得甚么
<3762>
,不受割礼
<203>
也
<2532>
算
<1510>
(5719)
不得甚么
<3762>
,只
<235>
要守
<5084>
神
<2316>
的诫命
<1785>
就是了。
加
2:7
<235>
反倒
<5121>
看见了
<3708>
(5660)
<3754>
主托
<4100>
(5769)
我传福音
<2098>
给那未受割礼的人
<203>
,正如
<2531>
托彼得
<4074>
传福音给那受割礼的人
<4061>
。
加
2:8
(
<1063>
那感动
<1754>
(5660)
彼得
<4074>
、叫
<1519>
他为受割礼之人
<4061>
作使徒
<651>
的,也
<2532>
感动
<1754>
(5656)
我
<1473>
,叫
<1519>
我为外邦人
<1484>
作使徒;)
加
2:9
<2532>
又知道
<1097>
(5660)
所赐给
<1325>
(5685)
我
<1473>
的恩典
<5485>
,那
<3588>
称为
<1380>
(5723)
<1510>
(5721)
教会柱石
<4769>
的雅各
<2385>
、
<2532>
矶法
<2786>
、
<2532>
约翰
<2491>
,就向
<1325>
(5656)
我
<1473>
和
<2532>
巴拿巴
<921>
用右手
<1188>
行相交之礼
<2842>
,叫
<2443>
我们
<1473>
往外邦人
<1484>
那里去
<1519>
,
<1161>
他们
<846>
往受割礼的人
<4061>
那里去
<1519>
。
加
2:12
<1063>
从
<575>
雅各
<2385>
那里来
<2064>
(5658)
的人
<5100>
未到以先
<4253>
,他和外邦人
<1484>
一同
<3326>
吃饭
<4906>
(5707)
,
<1161>
及至
<3753>
他们来到
<2064>
(5656)
,他因怕
<5399>
(5746)
奉
<1537>
割礼
<4061>
的人,就退去
<5288>
(5707)
<2532>
与外邦人隔开了
<873>
(5707)
<1438>
。
加
5:6
原来
<1063>
在
<1722>
基督
<5547>
耶稣
<2424>
里,受割礼
<4061>
不受割礼
<203>
全无
<3777>
<3777>
功效
<2480>
(5719)
<5100>
,惟独
<235>
使人生发
<1223>
仁爱
<26>
的信心
<4102>
才有功效
<1754>
(5734)
。
加
5:11
<1161>
弟兄们
<80>
,我
<1473>
若
<1487>
仍旧
<2089>
传
<2784>
(5719)
割礼
<4061>
,为甚么
<5101>
还
<2089>
受逼迫
<1377>
(5743)
呢?若是这样,那
<686>
十字架
<4716>
讨厌的地方
<4625>
就没有了
<2673>
(5769)
。
加
6:15
<1063>
受割礼
<4061>
不受割礼
<203>
<1510>
(5719)
都无关
<3777>
<3777>
紧要
<5100>
,
<235>
要紧的就是作新
<2537>
造
<2937>
的人。
弗
2:11
所以
<1352>
你们应当记念
<3421>
(5720)
:
<3754>
你们从前
<4218>
按
<1722>
肉体
<4561>
是
<4771>
外邦人
<1484>
,
<3588>
是称为
<3004>
(5746)
没受割礼
<203>
的;这名原是
<5259>
那些
<3588>
凭人手
<5499>
在
<1722>
肉身
<4561>
上称为
<3004>
(5746)
受割礼之人
<4061>
所起的。
腓
3:3
因为
<1063>
真受割礼的
<4061>
,乃是
<1510>
(5719)
我们
<1473>
这
<3588>
以 神
<2316>
的灵
<4151>
敬拜
<3000>
(5723)
、
<2532>
在基督
<5547>
耶稣
<2424>
里
<1722>
夸口
<2744>
(5740)
、
<2532>
不
<3756>
靠着
<3982>
(5761)
<1722>
肉体
<4561>
的。
腓
3:5
我第八天
<3637>
受割礼
<4061>
;我是
<1537>
以色列
<2474>
族
<1085>
、便雅悯
<958>
支派
<5443>
的人,是希伯来人
<1445>
所生的
<1537>
希伯来人
<1445>
。就律法
<3551>
说
<2596>
,我是法利赛人
<5330>
;
西
2:11
你们在他
<3739>
里面
<1722>
也
<2532>
受了
<4059>
(5681)
不是人手
<886>
所行的割礼
<4061>
,乃
<1722>
是基督
<5547>
使
<1722>
你们脱去
<555>
肉体
<4983>
<4561>
情欲的割礼
<4061>
。
西
3:11
在此
<3699>
并不
<3756>
分
<1762>
(5719)
希腊人
<1672>
、
<2532>
犹太人
<2453>
,受割礼的
<4061>
、
<2532>
未受割礼的
<203>
,化外人
<915>
、西古提人
<4658>
,为奴的
<1401>
、自主的
<1658>
,惟有
<235>
基督
<5547>
是包括一切
<3956>
,又
<2532>
住在
<1722>
各人
<3956>
之内。
西
4:11
<2532>
耶数
<2424>
又
<3588>
称为
<3004>
(5746)
犹士都
<2459>
,也问你们安。
<3588>
<1510>
(5723)
<1537>
奉割礼
<4061>
的人中,只有
<3441>
这
<3778>
三个人是为
<1519>
神
<2316>
的国
<932>
与我一同做工的
<4904>
,
<3748>
也是
<1096>
(5675)
叫我
<1473>
心里得安慰的
<3931>
。
多
1:10
因为
<1063>
<2532>
有
<1510>
(5719)
许多
<4183>
人不服约束
<506>
,
<2532>
说虚空
<3151>
话欺哄
<5423>
人;那奉割礼
<4061>
的
<1537>
更是这样
<3122>
。
页次:
1
全本圣经
旧约
新约
摩西五经
历史书
诗歌书
先知书
福音书
保罗书信
其他书信
重新查询
KJV + Strongs and lexicons were adapted from the Online Bible. It used by permission and are copyrighted by Timnathserah Inc.