| 章节 | 和合本经文 | 注释 |
| 9:16 | 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:17 | 因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:18 | 如此看来， 神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:19 | 这样，你必对我说：「他为甚么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:20 | 你这个人哪，你是谁，竟敢向 神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为甚么这样造我呢？」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:21 | 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？ | 注释 串珠 字典 原文 典藏 |
| 9:22 | 倘若 神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿， | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:23 | 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:24 | 这器皿就是我们被 神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有甚么不可呢？ | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:25 | 就像 神在何西阿书上说：那本来不是我子民的，我要称为「我的子民」；本来不是蒙爱的，我要称为「蒙爱的」。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:26 | 从前在甚么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为「永生 神的儿子」。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:27 | 以赛亚指着以色列人喊着说：「以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数； | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:28 | 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。」 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:29 | 又如以赛亚先前说过：若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:30 | 这样，我们可说甚么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:31 | 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:32 | 这是甚么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。 | 注释 串珠 原文 典藏 |
| 9:33 | 就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至于羞愧。 | 注释 串珠 原文 典藏 |