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经文:

使徒行传 6:8-6:15

注释:

【第8到15节】
Tùi第8节开始到第八章3节止,lóng是记载有关司提反受难ê事件,而司提反mā是第一位殉教ê信徒。

第8节,chit节开始就讲司提反「充满tio̍h上帝ê恩赐kah能力」,hō͘伊ē-tàng行神迹奇事。然后tī第10节koh提起司提反因为圣神「赏赐智慧」hō͘伊,帮助伊知影怎样kah犹太人ê宗教领袖辩论,hō͘ in无法度「辩驳伊所讲」。这tú好应验ā路加福音第十二章11到12节耶稣所讲ê话。

第9节,有「tùi基利家」来ê犹太人kah司提反辩论,使徒保罗mā是基利家人。M̄-koh chia并无清楚是m̄是就是teh指使徒保罗。

第11到12节,koh一pái看tio̍h宗教众领袖是知法犯法,虽然摩西律法规定「bē-tàng作假证陷害人」(参考出埃及记二十:16),in却为tio̍h beh陷害司提反,而作假见证。In teh陷害耶稣ê事件上mā是án-ne(参考马太福音廿六:59,马可福音十四:55—59)。现在in用钱买收了一kóa人诬告司提反,讲伊「毁谤摩西kah亵渎上帝」。

第13到14节,犹太人有两种事是绝对beh维护ê:其一是摩西律法ê尊严。其二是圣殿ê神圣。如果任何人违反这两件事,lóng thang用石头phah死。现在chiah-ê作假证ê人就是用chit两个理由控告司提反。

第15节,司提反并无惊惶被亵渎、诬告。Tùi伊「面貌kah-ná是天使」看会出来,这表示有上帝ê平安tī伊心中。

经文:

使徒行传 18:1-18:17

注释:

第十八章
【第1到17节】
使徒保罗等一阵人来到哥林多,这是一个大城市,mā是一个港口市镇,贸易兴盛,m̄-koh色情行业mā真热烈,连宗教活动lóng参杂tio̍h色情ê内容。

第2节,chit节提起罗马「皇帝克劳第命令所有ê犹太人离开罗马」。Chit项事是发生tī主后49年ê时chūn,原因真可能是因为tī罗马发生犹太人暴乱ê事件。M̄-koh,另有一种讲法是:耶稣koh活ê福音传入罗马ê时,引起hit-ê城ê犹太人极大ê不满,ê时常kah基督徒发生冲突,因为án-ne罗马皇帝受气下驱逐令。Chit节mā提起以制皮革业维生ê亚居拉kah百基拉chit对夫妇,mā来加入传福音ê行列,in是tùi tó位得tio̍h福音?并无资料,真可能原本就tī罗马教会聚会,in来哥林多城,就成做使徒保罗tī福音事工上真好ê伙伴,特别是tī第18到19节讲in夫妇两人tī福音事工上真积极。Teh写hō͘罗马教会ê书信中,使徒保罗讲「in为tio̍h我冒性命ê危险」,mā提起in ê厝提供了聚会ê场所(参考罗马书十六:3—5)。

第5到6节,西拉kah提摩太mā赶来加入传福音,使徒保罗就停止靠织帐棚维生,全心投入见证福音事工。M̄-koh伊传福音ê时,反对ê浪潮iáu-koh。伊用跺掉身上ê尘埃表示in m̄信所致使ê灭亡kah伊无关。第8节,chit节真有意思,因为连犹太人管chhap堂ê基利司布kah伊全家ê人lóng受洗归信耶稣,这表示犹太人ê宗教领袖mā有人接受耶稣koh活ê信息。

第9到17节,chia讲tio̍h上帝ê圣神启示使徒保罗,ài伊「m̄免惊,做你讲」,上帝beh kah伊同在。伊kah其他同工留tī哥林多长到一年半,教导信徒对信仰ê正确认知。Ná亲像以往仝款,每到一个所在传福音,使徒保罗等人lóng会去犹太人会堂见证福音,m̄-koh lóng tú-tio̍h犹太人极力ê破坏,甚至告到罗马统治者ê所在。因为罗马统治者一直认为he是属tī「犹太教」内部ê事,无beh受理。因为除了犹太人ê犹太教被罗马政府许可存在外,不准有其他宗教存在。Tī罗马政府ê了解中,基督教是属tī犹太教ê一支。Á控告使徒保罗无成功,却hō͘会堂主管所提尼受tio̍h伤害。

经文:

使徒行传 21:1-21:16

注释:

第二十一章
【第1到16节】
Chit一章thang分做三个段落来看,一是第1到16节;二是第17到26节;三是第27到40节。

第1到6节,chit段经文记载使徒保罗等一阵人继续ǹg耶路撒冷前去,路经泰尔ê时,tī chia chhōe-tio̍h信徒,并且接受chia信徒ê接待tòa七工。这mā说明tī chit外邦人地区,mā有信徒。耶稣就bat tī chia行过神迹,治好一位妇人ê cha-bó͘-kiáⁿ(参考马可福音七:24—30)。

值得注意ê是tī chia ê信徒「得tio̍h圣神ê指示,劝保罗mài上耶路撒冷去」,而tī第二十章22到23节ê记载,使徒保罗已经知影chit chōa去耶路撒冷会有灾难临身。Mā因为án-ne,伊明明知影可能有灾难会发生,并无因为泰尔ê众信徒一再挽留、苦劝阻止伊,就改变心意,伊iáu是tio̍h勇敢地行向耶路撒冷。

Koh讲,chia看tio̍h真有意思ê情景:使徒保罗无来过泰尔传福音,chia却有信徒,而且对伊非常ê善待。早年使徒保罗teh迫害信徒ê时chūn,有kóa人逃离耶路撒冷到各地去避难,mā同时传福音,真可能就是chiah-ê人kā福音传到泰尔ê。M̄-koh,,现在in并无因为使徒保罗过去对in ê迫害就记恨tī心,反tńg因为使徒保罗tī外面邦地区传福音ê见证,对伊珍惜有加。In全家大细全出来,送使徒保罗到海岸边,大家跪tī沙滩顶面祈祷,了后送使徒保罗上船。

第7到11节,使徒保罗一阵人来到该撒利亚,chia距离耶路撒冷已经真近了。早期教会第一pái推选出来七位门徒之一ê腓利tòa tī chia,in去tòa tī in tau。Chia mā提起腓利m̄-nā是福音工作者,伊有四个cha-bó͘-kiáⁿ mā lóng投入传福音ê工作。

Tī第10节chia提起有先知名叫亚迦布tùi犹太来,伊bat预言过天下会有严重饥荒(参考十一:28)。现在伊koh预言使徒保罗会tī耶路撒冷被犹太人「捆绑,然后被交hō͘外邦人」,即使是án-ne,都无阻止使徒保罗继续前往耶路撒冷ê坚定意志。伊真清楚表示,为耶稣ê缘故就是hō͘捆绑,甚至是死mā lóng心甘情愿。Tī该撒利亚有kóa信徒陪使徒保罗等一阵人,同行去耶路撒冷。

经文:

使徒行传 21:17-21:26

注释:

【第17到26节】
Chit段经文记载使徒保罗一阵人顺利地来到耶路撒冷,tī教会受tio̍h烧热烈ê欢迎。真重要ê tī第18节,chia讲使徒保罗一阵人隔工就先去见雅各(耶稣ê小弟),可见雅各Tī该教会已经是领袖。Á使徒保罗就向雅各kah其他长老报告tī外面邦地区传福音ê成果。

Tùi第19节开始到第25节,是雅各对使徒保罗所讲ê话。Chit段经文中thang看出当时ê耶路撒冷教会信徒已经有「数以万计」了,可见是间非常有影响力ê教会。Koh讲,chiah-ê信徒中间,有kóa人对使徒保罗tī外面邦地区传福音ê时,无要求犹太人信徒遵守割礼kah犹太人ê规矩,真无法度谅解。因为án-ne,in建议使徒保罗去圣殿行「洁净礼」,原因是伊lóng tī外邦地区tòa、lim,需要用chit种方式来表示伊遵守古礼,而且iáu-beh用「剃掉头毛」,以表示除去无清气,用chit种方式来证明家己是洁净ê。同时耶路撒冷教会mā安排四个已经下愿ê信徒陪同使徒保罗去献洁净礼,chiah-ê建议使徒保罗lóng接受了。不过,chit四个人行洁净礼ê费用tio̍h使徒保罗负担,chit点kah-ná有点á讲不过去,因为这费用真高,包括一只小母羊、一只小公羊、一只公绵羊,iáu有素祭kah奠祭(参考民数记六:14—20)。

经文:

使徒行传 23:1-23:11

注释:

第二十三章
【第二十二章30节到第二十三章11节】
因为使徒保罗表明家己有罗马公民身分,致使chit位罗马指挥官心里开始焦虑起来。伊需要查明到底是发生甚么重大e5事。因为an2-ne,伊召「祭司长kah全议会做伙」开会,hou7使徒保罗khia7 ti7 in面前,an2-ne thang听双方说明。
第廿三章1到3节,chit段是使徒保罗先行发言表明家己e5行事为人,long2是「清白」。M7-koh伊chiah讲完,就被「大祭司亚拿尼亚吩咐侍tui3」phah伊e5嘴巴。Chit位大祭司亚拿尼亚是ti7主后47年被设立e5,任职12年,ti7主后66年被犹太人游击队暗刣死亡。理由是伊亲罗马政府,贪婪成性,为tioh8钱出卖犹太人,只因为为tioh8 beh取悦罗马统治当局。使徒保罗对遭遇chit种回应真无欢喜,伊指责亚拿尼亚是「粉饰e5墙」,意思是teh指伊虚伪,外表好看而已。伊并且诅咒亚拿尼亚会hou7上帝「phah」,因为当大祭司,却无「根据律法审判」。
第4到5节,议员中有人替大祭司讲话,认为使徒保罗无礼貌,使徒保罗ma7承认家己咒骂大祭司m7-tioh8,随时表示因为m7-bat大祭司。
第6到10节,使徒保罗发现在chiah-e5议员中间,有e5是撒都该派e5人,ma7有法利赛派e5代表。因为an2-ne,伊先表明家己是「法利赛人」,而且老父ma7是法利赛人。然后伊讲hou7人掠来见官,是因为伊teh传「ng3望死人koh活」e5信息。Chit种讲法至少表明三点意义:(1)使徒保罗相信耶稣koh活e5事实,而这ma7是伊亲身e5经历。(2)使徒保罗ma7期待伊e7-tang3因耶稣e5 koh活而koh活。(3)伊一生e5传道工作就是teh见证耶稣koh活e5信息。因为撒都该人ma7是犹太人siong7 koan5议会三股主要力量之一(另外两股代表是经学教师kah民间e5长老)对死人koh活e5事向来持m7信e5态度,in ma7 m7相信「有天使kah神灵」。因为an2-ne,当in听tioh8使徒保罗讲相信死人koh活e5事,就kah相信有死人koh活e5经学教师当场吵了起来。结果原本beh审问使徒保罗e5事m7-na7无法度进行,反却是「争吵ju2来ju2剧烈」。相信有koh活e5法利赛派之经学教师,就表示「查不出」使徒保罗有任何错,同时表示使徒保罗讲e5话可能有「神灵a2是天使」启示,其实chiah-e5经学教师an2-ne讲,是利用使徒保罗teh对抗撒都该派e5人,并m7是in chiaN5实查证过使徒保罗无「任何错处」。因为罗马指挥官ma7听m7-bat chiah-e5,看in两派e5人吵得chiah-nih8厉害,只好命令兵士ka7使徒保罗带tng2来营房保护。
第11节,koh活e5主koh一pai2显现在使徒保罗身边,鼓舞使徒保罗「ai3有勇气」,并且启示使徒保罗「一定tioh8 ti7罗马」为主作见证。因为chit-e5启示,使徒保罗决定上诉到罗马法庭。
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