撒迦利亚书
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撒迦利亚书查经资料
零、背景：
一、时间：
（一）大约是西元前520年（大利乌王第二年）开始，前六章都大约在这个时
间，七、八两章发生于西元前518年，九到十四章时间则未知，可能在
一段长时间之后。
（二）本书与哈该书大约同期。
（三）比西番雅书晚了约一世纪，当时波斯打败了巴比伦，也使部份从前被巴
比伦掳的犹太人得以回到家园。但是干旱和土地贫瘠（ 该 1:1-11 ），
再加上当地的人（撒马利亚人）的反对及诬告，当时的所罗巴伯并未能
够重建荒废了数十年的圣殿（ 拉 4:4-23 ）。
二、作者：
（一）「撒迦利亚」，希伯来文意义是「耶和华顾念」，这是旧约中很普遍的
名字。在旧约中有多于27个人名为撒迦利亚。
（二） 拉 5:1 6:14 中提到撒迦利亚是「易多的孙子（原文是后裔）」。
1:1 中提到他是「易多的孙子、比利家的儿子」。「易多」列在跟耶书
亚与所罗巴伯自巴比伦回来的祭司与利未人之中 尼 12:1-4 ，所以撒迦
利亚很可能就是一个祭司。
（三）作者关怀圣殿的重建与大祭司的职责，应该是祭司中的一位。
三、信息：
（一）鼓励众人早日完成圣殿重建的事工。
（二）对象：没有清楚指明，但是似乎是住在耶路撒冷的一般大众。
（三）九到十四章预言基督第一次及第二次的再临。
（四）其信息并非轻率的乐观主义，而是相信等邪恶露出了最狰狞的面貌时，耶
和华将显示衪仍为王，而且万国都将承认衪是王。
（五）本书提到天使以及撒但：
●神以异象的方式启示，有解释的天使。
●异象中天使经常出现，各司其职，称为耶和华的使者。
●撒但也是天使中的一员，专为控告人的。
（六）本书提到两位受膏者：
●耶和华兴起所罗巴伯与约书亚两位受膏者。
●有洁净的冠冕。 3:5
●倚靠神的灵重建圣殿。 4:6
（七）本书提到弥赛亚的豫言：
●和平的君王。 9:10
●被击打的牧者。 13:7
●形象卑微。 9:9
●被刺伤、遭背叛。 11:12-13
●神必去除犹大的罪污。 13:1
●外邦人蒙福。
●耶和华作全地的王。 14:9
四、特点：
（一）本书在新约中多次被引用，在耶稣受难的叙述中，撒迦利亚书被引用的次
数仅次于以赛亚书。本书对启示录的影响也很大。也是福音书中最多被引
用的旧约经卷，比以赛亚书还多。
（二）本书是小先知书中最长的一卷，耶柔米说本书是小先知书中最难解的一卷
。
（三）本书许多地方都使用被掳前先知的用语，只是作者更有其独特的用意。
（四）本书的前八章风格一致，且注明日期与君王名。九到十四章就完全没有注
明日期，且圣殿已经建成，也没有撒迦利亚之名。许多人认为这段是其他
人后期的作品，至于是谁所做，就众说纷纭。有人说是撒迦利亚的儿子写
的、学生写的。有人认为这是其他人托撒迦利亚之名写的，也有可能是同
一位作者不同时间的作品，但这些说法并没有明确的证据。
（五）在死海古卷中找到的一份希腊文十二先知书（大约西元前75年），发现第
八及九章之间没有中断（ 8:19-9:5 ）。由此可见在非常早之前九章以后
与八章之前的内容与思想就被视为一整体。再加上九章以后的预言不断被
新约引用，也与其他先知书相互映照。因此其主要信息之可信度是无庸置
疑的。死海古卷另有一份希伯来文的撒迦利亚书碎片，时间大约在西元前
150年。
（六）本书的文体是散文形式，少数使用诗文（第九、十章）。
（七）本书的九到十四章有不少类似启示文学的体裁。
（八）先知领受异象，而且异象需要天使解释，这是旧约中十分特殊的一点。天
使与撒但在本书卷中占有相当的地位。
（九）前八章的经文保存良好，争议比较少，后六章则有比较多经文争议。
（十）作者在整卷书中的上下两部份（八章前，九章后）的段落结构上可能都使
用了交错法，因此有学者认为上下两部份的作者应为同一人。
五、以色列历史概论：
西元前1500年摩西诞生、西元前1446年出埃及
西元前1375-1050 士师时期
西元前1050-1010 扫罗王
西元前1010-970 大卫王
西元前970-930 所罗门王
西元前930 南北国分裂
西元前722 北国被亚述灭亡 (以色列被掳至亚述)
西元前586 南国被巴比伦灭亡 (耶路撒冷被毁, 犹大被掳至巴比伦)
西元前540 波斯征服巴比伦
西元前538 所罗巴伯领导第一次归回 (第一批被掳的百姓归回)
西元前536 圣殿开始重建
西元前530 圣殿重建工程中止
西元前520 哈该、撒迦利亚呼吁圣殿重建工程恢复
西元前516 圣殿重建完成
西元前458 以斯拉领导第二次归回
西元前445 耶路撒冷城墙重建完成（52天）
西元前432 尼希米（西元前445-420）领导第三次归回
西元前336-323 希腊亚历山大帝国
西元前250 七十士译本
西元前200 撒都该人兴起
西元前167 马加比革命
西元前166-142 马加比王朝
西元前165 法利赛人、爱色尼人、奋锐党、希律党兴起
西元前142-63 哈斯摩尼王朝
西元前63 罗马庞贝攻入耶路撒冷
西元66-70 犹太战争，西元70年耶路撒冷被毁
西元90 雅麦尼亚会议，确定旧约正典
☆参考资料：
1.「丁道尔旧约圣经注释--哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书」，包德雯着，刘
良淑译，校园出版社。
2.「天道研经导读--撒迦利亚书」，希霍默着，郑钦炎译。天道书楼。
3.「天道圣经研究丛书--十二先知书注释（四）」，唐佑之着，天道书楼。
4.「十二先知书注释（下）」，克莱基着，戴哲民译，基督教文艺出版社。
5.「复兴的异象--撒迦利亚书研读」，黎兆荣着，中华神学院。
6.「新国际版研读本圣经」，更新传道会。
7.「启导本圣经」，海天书楼。
8.「神必纪念-撒迦利亚书诠释」，马有藻黎着，华训，旧约系列。
9.「撒迦利亚：盼望的先知」，迈尔圣经人物传，迈尔着，钟越娜译，美国活泉
出版社。
10.「平信徒圣经注释15：弥迦书+那鸿书+哈巴谷书+西番雅书+哈该书+
撒迦利亚书+玛垃基书」，James H. Gailey, Jr 着，人光书版社。
11.「旧约先知书导论」，傅理曼着，梁洁琼译，华神。
12.「灵修版圣经」，国际圣经协会。
13.「小先知书讲义（下册）」，陈终道着，天道圣经研究丛书。
14.「21世纪旧约导论」，狄拉德、朗文着，刘良淑译，校园。
☆代号说明：
「●」：经文注释
「◎」：个人感想与应用
「○」：相关经文
「☆」：特殊注意事项
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