罗马书 11章1节 到 11章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  四、以色列的被丢弃与神对他们将来的旨意  11:1-32 
    (一)以色列被丢弃,但还留下现在的余民  11:1-10 
          1.前面提到以色列人背弃神,可能引发以色列人是不是被上帝全面弃绝
            的问题。保罗认为当然不是,因为他自己就是以色列人没有被弃绝的
            例子。 11:1 
            ●「我且说」:SG 3004+SG 3767,「那么,我要说」。
            ●「弃绝」:SG 683,「推开」、「排斥」。本段直译为「上帝把
                        以色列人从自己身边推开吗?」。
            ●「断乎没有」:SG 3361+SG 1096,「绝不能发生」。
                      
          2.引圣经以利亚和上帝的对话说明在最黑暗的时候,上帝仍然用拣选的恩
            典留下余种。   11:2-5 
            ●「预先知道」:SG 4267,也有「预先拣选」的意思。本段指「上帝
                            没有弃绝那些他在以色列人中所预先知道的人」,或
                            「上帝没有弃绝以色列人(以色列人就是他预先知道
                            的人)」。
            ●「论到」以利亚:SG 1722,「关于」。
            ◎以利亚的记载引自 王上 19:10,14,18 ,不过保罗的引用与七十士译
              本和马所拉经文略有差异,可能是引自另外的抄本或是凭记忆引用。
            ●「控告」:SG 2596,「反对」、「敌对」。
            ●「命」:SG 5590,「魂」、「生命」。
            ●「拣选的恩典」:SG 2596+SG 1589+SG 5485,「照着恩典的拣
                              选」。
            ●「余数」:SG 3005,「残余物」,圣经中仅出现于此。
            
          3.既然是出于拣选的恩典,就与行为无关,不然恩典就不算是恩典了。
             11:6 
            ●「恩典」:SG 5485,「恩慈的举动」、「恩惠」。
            ●「不在乎」:SG 3765+SG 1537,「不再是出于」。
            ◎所留下的余数是因为上帝拣选的缘故,而不是因为这些人行为高人一
              等。
              
          4.结论:以色列人所求「行律法得义」,他们没有得着,唯有蒙拣选的
            人得着了,其他人就成了顽梗不化的。 11:7-10 
            ●「得着了」:SG 2013,「打中目标」、「达成」、「得到」。
            ●「成了顽梗不化」:SG 4456,意思是「成了厚的皮肤」,引伸为「
                                心地刚硬」。原文是被动语态,表明是神使这些人
                                成为「心地刚硬的」。
            ◎ 11:8 引自 申 29:4 ,但「昏迷的心」出自 赛 29:10 。
            ●「昏迷」的心:SG 2659,原文意思是「因为刺激太多,以致反应迟
                            钝或没有反应」,圣经中仅出现于此。
            ●「筵席」:SG 5132,「桌上所摆的饮筵」。
            ●「网罗」:SG 3803,指「补鸟或补兽的网子」。
            ●「机槛」:SG 2339,指「猎捕野兽用的陷阱」。
            ●「报应」:SG 468,意思是「给回去」。
            ●「昏蒙」:SG 4654,「变黑暗」。
            ●「弯下」:SG 4781,「使之弯曲」,圣经中仅出现于此。
            ●弯下他们的「腰」:SG 3577,「背脊」,圣经中仅出现于此。
            ◎ 11:9-10 引自 诗 69:22-23 。
            ◎保罗的意思是以色列人不信神,但是上帝拣选某些人、改变他们,让他
              们得到救恩,但是其他人上帝就继续让他们心地刚硬、维持原状。
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