（六）锡安山上的羔羊  14:1-5 
          ●「锡安山」： 诗 2:6-7 中提及弥赛亚被设立在锡安山上。不过地上
                        的锡安山位于耶路撒冷南边，此处指的应该是天上的耶
                        路撒冷。
          ●「十四万四千人」： 7:2-8 中记载了这十四万四千人接受印记。
                               珥 2:32 也提及末日时锡安山上必有神选召的
                              人。这群人究竟是指谁，学者间有很多不同意
                              见。不过认为是「整体基督徒」的人似乎比较
                              占优势。
          ●「众水的声音和大雷的声音」：简单的说就是「很大的声音」。
          ●「弹琴的所弹的琴声」：指「优雅好听」的声音。
          ●「彷佛」是新歌：有些抄本没有「彷佛」这个字。
          ●「新歌」：与 5:9 提到的「新歌」一样。
          ●地上「买来」： 5:9 中清楚的提及买这些人的代价就是「羔羊的生
                          命与血」。
          ●「未曾沾染妇女」：原文是「未曾被妇女沾染」，参考 17:1-2 意
                              义是「未曾接受这世界提供的救赎与平安」，
                              这也是「童身」的背后意义。有不少学者认为
                              这里是借用旧约圣战的背景 申 23:9-10 
                               撒下 11:11 ，这十四万四千人都是基督的军
                              队，他们必须洁净自己准备争战。但真正的意
                              涵是「没有沾染其他信仰或偶像」。
          ●「童身」：「处女」、「处男」。不过也可以用来指「没有婚外性
                      行为」的意思。这个字通常指处女，用来形容男人是很
                      少见的。圣经中常常用「新妇」、「新娘」、「贞节的
                      童女」来形容教会或以色列群体，意义就在于这个群体
                      在信仰上忠贞，没有被引诱去敬拜别的神。
          ●「初熟的果子」：在旧约的概念中，「初熟的果子」有「献祭用」
                            与「整体的代表」之意涵。
          ●「察不出谎言、没有瑕疵」：旧约献祭用的牲畜是不可以有瑕疵的，
                                      这里大概就是取这样的意义。这也暗示
                                      这些人是把自己当成祭物献给神。人不
                                      可能完全没有瑕疵，但是在上帝眼中，
                                      透过基督的血来看这些人，就成了没有
                                      瑕疵可以献给他的「活祭」。
          ◎羔羊与十四万四千人和前一章的两兽与全地的人成为对比。这十四万
            四千人的特色就是「忠贞」、「跟随基督」，我们拥有这些特色吗？