2.上帝要让恶人在不该惧怕的地方大大惧怕，救回被掳掠的子民。
             53:5-6 
            ◎「在无可惧怕之处」： 诗 14:5 并无这一段。这一段似乎是将
              本诗指向历史上特定的事件，不过我们目前并不知道作者是指那
              一段历史事件。
            ●「蒙羞」：SH 954，「羞愧」的意思。
            ●「弃绝」：SH 3988，有「藐视」、「拒绝」、「厌弃」、「撤
                        回」的意思。此处应该是「抛弃」的意思。
            ◎诗人在  53:4 早就问说：「作孽的没有知识吗？」这话对比 
               53:1 「愚顽人」，我们可能以为「愚顽人」智能低劣，但实际
              上应该是指一种品德的缺陷。而且实际上，「愚顽人」如果是真
              是一般想像中的「傻瓜」，倒作不出坏事了；按照  53:4-5 提
              到恶人行恶的情形看来，表面上像是故意不知道神的存在(所以
              不求告神)，但实际上会「吞吃」神的子民( 53:4 )，会「安营
              攻击」( 53:5 )属神的人，可见其有组织能力，颇像是人才，但
              他们把才华和精力都使用在不正的方面。    
            ◎这段提到「愚顽人」有四个特徵要谨慎小心落入：        
	          A. 53:1  心里说，没有神： 可能我们没有公然否定神，但当我
	            们的行为任意妄为，以为「有神又怎么样呢？」的心态起来的
	            时候，不以神为宝贵，就如同「愚顽人」。
	          B. 53:2  不寻求神： 不认为有神的人自然不寻求神，但认为有
	            神的人也可能落入不寻求神的陷阱当中。
	          C. 53:3  不行善：  提后 3:16-17  神要我们「预备行各样的
	            善事」。
	          D.  53:4 不求告神。