腓立比书 3章7节 到 3章16节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)保罗现在的心态  3:7-16 
          1.与基督相比,过去的好处不过是粪土。  3:7 
            ●「以为」:原文是「是」,而非「以为」、「认为」。表示所列举
                        的东西对当时的保罗是「真正的益处」。
            ●「有益」:「赚取」、「利益」、「收获」、「利润」。
            ●「有益的」:原文是复数的「益处」,指前面两节所提到的那些血
                          统与身份一类的东西。
            ●「当作」:「考虑」、「认为」。
            ●「有损」:「破坏」、「损害」、「亏损」。原指海难中所受的伤
                        损,后来也用来指「商业或生意往来上的亏损」。
            ●「有损的」:原文为单数的「亏损」,表示保罗把这一切当成一次
                          巨大的亏损。
            ●「当作」:在原文是完成时态的动词,表示这种价值观是过去某一
                        特别的时间点形成的。最自然的解释就是这价值观是保
                        罗得救的时候形成的。
            ◎保罗以前以为有利益(有赚)的东西,现在反而觉得成了亏损的因素
              。
          2.现在的万事万物也比不上认识基督的知识。 3:8 
            ●「不但这样....也」:意思是「不仅这样,事实上,甚至....」。
            ●「当作」:是现在式,表示这是保罗现在不断持守的态度和行动。
            ●「因我以认识我主基督耶稣为至宝」:此句直译是「为了认识我主基
                                                督耶稣,此一认识具有至高无
                                                 上的价值」。
            ●「认识」:原文是「知识」。意思是「保罗对基督的认识」。
            ◎保罗用加强语气来说明:不但是过去的「有益的事」,甚至是「其他
              的万事万物」与基督相比,也不过像是会导致亏损的东西。当然,这
              是典型的犹太夸示法,表示「认识耶稣」是远重要于其他「也很重要
              的事物」。

          3.保罗为了得着基督与因信而得的义,愿意放下万事万物。 3:8 
            ●「我为他已经丢弃万事」:直译是「为了他我已经亏损了一切」。
                                      原文的时态显示这是指保罗在过去的某
                                      一个时候,已经为基督丢弃万事了。
            ●「看做」:原文的时态显示是「不断的看做」。
            ●「粪土」:饮宴剩下来的「垃圾」、人体排泄出来的「废物」。

          4.这义使保罗认识基督以及他复活的大能,并晓得和基督一同受苦,效
            法基督的死,并期待死里复活。 3:9-11 
            ●「有自己因律法而得的义」:这义来自律法,并且是我的。
            ●「因信神而来的义」:直译作「也就是来自神,基于信的义」。
            ●「认识基督」:保罗把希腊和希伯来两种背景的元素,融合成一独特
                            的基督教思想。「认识基督」一方面保持了旧约「认
                            识耶和华」的含意,就是表达了解他的自我启示并敬
                            畏顺从他。同时也表达了「在救主的经历上有分」的
                            希腊观念。
            ●「和他一同受苦」:直译作「在他的受苦上有分」,亦即「有分于他
                                的受苦」。
            ●「一同」:即「fellowship」,意为「团契、交通、参与、有分」。
            ●「效法」:「和....相似」、「有相似的形状」、「一模一样」。
            ●「或者....」:并非表示怀疑,乃是谦虚的说法,是一种谦虚的盼望
                            。
            ●「从死里复活」:应该是指「信徒的复活」。
            ◎保罗认为自己认识基督包括:认识基督复活的大能、有分于基督的受
              苦、甚至最后可以效法基督的死。基督当然是死里复活了,但是保罗
              不好意思说自己一定会跟基督一样复活,但他也希望在复活方面可以
              与基督「相似」。

          5.说这些不是说已经得着,已经完全了,乃是看清了标竿,要努力去追
            求。 3:12-13 
            ●「竭力追求」:此字原指猎人「追逐」猎物。不过此处的上下文表明
                            保罗在此想到的是「赛跑者」的奔跑,而不是猎人的
                            追逐。
            ●「得着」:「被抓住」、「被拿获」。
            ●「可以得着基督耶稣所以得着我的」:「好把握住那些我被耶稣所
              把握的事」。此句有两种解释:
              (1)基督当初赢得保罗,已经为保罗设立一个明确的目标,而保罗现
                 在的努力,就是为了耶稣所设立的目标。
              (2)或者可以译为「因为我亦曾经被基督所得着」,意思是保罗现在
                 努力的动力与原因是因为他已经被基督所得着。
            ●「努力」:「伸展出去」、「奋力于」。
            ●「努力面前的」:直译是「把自己向前伸展出去」。
                              保罗在此使用赛跑的比喻,赛跑的人跑的时候正是
                              「奋力向前倾」。
                              
          6.努力追求,向标竿直跑,要得那上帝要我们得的奖赏。 3:13-14 
            ●「我只有一件事」:原文直译是「但一件事」。强烈的表达保罗只有
                                一个目标。
            ●「忘记」:原文时态是现在式,表示保罗不断的「忘记」。
                        而忘记的意思与「记念」相反,「记念」的意思是「把过
                        去的一个行动唤回到现在来,使过去的行动对现在发生影
                        响」。
            ●「背后」:指在后面的东西,亦即赛跑者不会回头看自己跑过的路。
                        所以在这里应该是指「赛程开始后的过去」,亦即保罗做
                        基督徒后所走过的历程。
            ●「直跑」:「热烈追逐」、「急行直奔」。
            ●「标竿」:眼睛注视的目标,也表示「目标」和「标竿」的意思。
            ●「向着标竿」:「眼睛和那个目标拉成一直线」。
            ●「奖赏」:比赛中所给的奖赏。
            ●「从上面召我来得的奖赏」:应该译为「召我往上去得的奖赏」。
                                        意思是「上来领奖的召唤」。
            ◎「奖赏」应该是 3:8 中提到的「得着基督」。亦即完全的得着基督
              或与基督有不间断和完全的团契(fellowship)。由 林前 9:24 
               提后 4:8 中可以了解这奖赏非单为保罗而设,所有努力奔跑到最后
              的信徒都可以得到同样的奖赏。

          7.大家也该存一样的心志,无论如何要按着自己所到达的地步生活。
              3:15-16 
            ●「完全人」:「成熟的人」、「灵性成熟的人」。解释成「相对性完
                          全」比较合适。
            ●「若在甚么事上存别样的心」:意思是「但如果你们在任何事上有不
                                          同的想法」。
            ●「指示」:原文是「启示」。
            ◎保罗的意思是:最终上帝总是会带领信徒往这个目标前进。那我们已
              经被上帝引导到这个目标(认识基督,与基督一同受苦,达成基督为
              我们设定的目标)了吗?
            ●「然而」:此字的原文是保罗书信用来结束一番讨论及强调最基要之
                        论点。意思是「只要」、「无论如何」。
            ●「我们到了甚么地步,就当照着甚么地步行」:意思是「我们长进到
              了什么程度,就要按着所达到的标准而生活。」
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